愛情欺負什麼人

一位剛走出大學校門不久的年輕編輯，非常崇拜某女作家，求我寫了封引薦信，千里迢迢去朝聖。朝聖歸來彷彿突然長大了10歲，知道人間是怎麼回事了，知道生活是怎麼回事了，過去好長時間了，對那位女作家過的日子還感慨不已。她沒有想到自己心目中的文學女神、一代才女，竟然過著近於淒涼的日子——獨身一人，請了一個保姆，每隔3天才來一次，幫助收拾一下屋子，做一頓像樣子的飯菜。在保姆不來的日子裡，她便吃剩菜剩飯，或隨便胡弄一點，有一口沒一口。才剛50歲出頭，按理說正是享受成熟人生的最好時期，功成名就，沒有負擔，平靜自信，理應緊緊抓住中年的尾巴，好好享受成熟的生活和成熟的生命的種種歡樂。她沒有。早早地鬆開了手，提前以老年的心境安詳自然地迎接老境的到來。這是為什麼?她內心深處怎樣認識自己生活中的缺陷?是無可奈何地接受?還是就喜歡這種缺陷?
　　這位年輕的編輯也是女性，所以感觸就格外深切。曾引以自豪的滿腦袋現代意識，也受到強烈的震顫，以致動搖並生出許多疑問……
　　「少年夫妻老來伴兒」——為什麼年輕的時候稱夫妻，而老了就稱「伴兒」?「紅顏多薄命」、「賴漢子找好妻」……這些重複了千百年的俗話、套話，至今仍在重複，一定有它的道理。它成了創作上的一個很大的套子，歷代都有文人鑽進鑽出，套來套去，也說明生活裡還在不斷發生這樣的故事。這不能不說是優秀女子的悲哀。
　　用不著我來饒舌，打開現代社會這本大書，有多少「女強人」被無能的丈夫背叛乃至遺棄；有多少出類拔萃的女性擁有漂亮的容貌、事業的成功、足夠開銷的金錢等一切令人妒忌的東西，惟獨不能擁有令自己滿意的愛情，或者曾經有過但沒有全始終。
　　莫非愛情也是「高處不勝寒」?這裡難道有什麼規律可循?
　　對不同的人來說，愛情的份量也不一樣，從重達千斤到輕如鴻毛的都有。有人時刻準備用整個生命去愛，為了愛而生存，視愛情為人生的全部，為追求偉大的愛情即便毀滅了人生也無愧無悔。這是懸空式的偉大戀人，把自己整個吊在了想像中的愛情大樹上。任何愛都帶有強烈的主觀色彩，愈是優秀分子，由於智商高、知識多、想像力發達，這種主觀色彩就愈重。而客觀現實是，那種偉大的燦爛輝煌的愛情不是很容易能碰得到的。於是，視情感為自己惟一所擁有的最珍貴的東西，便鑄成了天下情人的悲劇因素。
　　愛情的輝煌在於浪漫，愛情的長久取決於清醒地對感情的把握——這是另一種人的愛情觀。不管講起來多麼動聽，寫在紙上多麼漂亮，愛情只是人類生存中的一個重要內容，不是生存的全部。不論所愛的人多麼重要，也不可能取代一個社會。正如魯迅所說：「人必生活著，愛才有所附麗。」普通人往往既需要愛，也不能離開養育這種愛或毀滅這種愛的現實世界。如果不是選擇死，而是選擇生，就不能排斥理智。理智是人類為了生存而付出的「沉重而又無可奈何的代價」，人要生存就不能沒有理智的幫助，不要理智就是取消人類的存在。當然，這裡所說的理智的「重大功用」，並不是單指用它來對付愛情。
　　然而，古典式或者浪漫式戀人所信奉的真正的愛情有三個特性：強烈、瘋狂、毀滅。這顯然是排斥理性的。
　　理性介入愛情，必然注重現實，講求實際。這很容易被指責為平庸，不懂愛情。而在愛情的波濤中翻船溺水的，常常是那些對愛情懂得太多的人，使愛情和不幸成了相等同的概念。這是因為愛情有欺騙自己的天性。
　　古今中外舉世聞名的愛情和各種藝術作品裡的愛情，就是一種美麗的誘惑。正因為真正的愛情難尋，人類基於對愛情的渴望才生出許多想像，編出許多故事，無形中給愛情定出了一種標準。倘沒有這個參照系，人間也許會少些愛情悲劇。實際上每個人的愛情都有自己的條件，自己的特殊性，跟誰的都不一樣，尤其跟古今中外著名的愛情範例不一樣，這才是你的。優秀分子極推崇獨特的風格和個性，愛起來卻喜歡跟別人比：你看人家怎樣怎樣……
　　追求理解，尋找知音——其實上帝造出男人和女人是為了讓他們相互愛戀，未必是為了讓他們相互理解。人際之間尤其是男女之間不可能有嚴格意義上的真正的徹底的全無保留的溝通。你理解你自己嗎?往往是似瞭解非瞭解會產生一種神秘的情感，成就愛情。一旦徹底瞭解了，優點視而不見，缺點一目瞭然，便會生出許多失望，吸引力喪失。如僅僅是一杯清淡寡味的白開水還算是好的，倘若再清澈見底地看到許多毒菌病塊，忍無可忍便會分手。所以，許多長久夫妻的長久秘訣，是愛對方的缺點。一個人身上的優點誰都喜歡，而缺點，尤其是隱秘的缺點，只有愛人知道，能夠容忍，當然包括幫助，幫助不好仍然是容忍。久而久之變成了一種習慣，形成了一種惰性，相互適應了。這種習慣和適應構成了一種深切的別人無法替代的關係，生理、心理上的一種完全的容忍、默契、理解，勝過浪漫的愛。雖然愛情的光環消失了，換來的是長久而平實的愛情生活。
　　從某種意義上說什麼是婚姻?婚姻就是包容，包容婚姻的缺陷。
　　高調好唱，但不要說愛缺點，即使是容忍缺點對一個優秀人物來說，也是很困難的。聰明人愛挑剔，會挑剔。凡事都有個限度，不同的人、不同的愛情、不同的家庭，有不同的限度。如果容忍變成了一種下地獄般的痛苦折磨，豈不成了罪孽?有的人要看容忍什麼樣的缺點，看對方還有沒有值得重視的優點。對有的人來說容忍變成了「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」；對另一些人則是「夫唱婦隨」。
　　生活中常有這樣的事情：夫妻中的一個曾犯過嚴重的很丟人現眼的錯誤，鄰里、朋友還記憶猶新，可人家兩口子又一塊上街、散步、說說笑笑，日子過得還不錯。當事人、受害者比別人轉彎子還快，這是為什麼?一個女研究生熱烈地愛上了自己的導師，這位導師正值中年，是個有成果的名人。他的夫人知道了，不氣，不躁，找到了那位研究生，心平氣和地問她對自己的導師知道多少?他有名氣，有成就，別人很容易看到他的優點，很容易喜歡他，愛他。這位夫人又列舉了只有她才知道的他的許多缺點和身上的疾病，講了自己是怎樣忍辱負重地幫助他，照顧他，使他有今天還有牢靠的明天。最後她坦誠地問研究生：「如果你自信能比我做得更好，我就撤出，成全你們。」結果，在這場感情糾葛中撤出的是那位研究生。她沒有把握在成了導師的妻子以後還能長期忍受他的缺點和那討厭的疾病。
　　現代社會流傳著不少害人不淺的觀點：「愛情和婚姻是兩回事，愛情常常毀了婚姻，婚姻也可以毀了愛情」；「享受愛情和享受生活是矛盾的，優秀女子的理想愛情屬於一個高尚的社會，無法和世俗的生活諧調」。
　　優秀女子的感情負擔太重了。愛得淺了不夠味兒，懷疑不是真正的愛情。愛得太深了又會患得患失，不僅會愛得沒有了自己，還將最終失去所愛的人。說起話來思想很「現代」，真正動真情愛上了一個人又很「傳統」。我在一次會議上曾聽到一位情場得意的老兄發過這樣的感歎：「愈是優秀的女人愈煩人!」
　　看來，對優秀的女子來說只有兩種選擇：要麼徹頭徹尾徹裡徹外的「現代」，要麼保留一顆女人的平常的心。
　　優秀而又幸福的女人多半都有一顆平常的心，她們活得自然而又完整。為愛情而生為愛情而死的生命倒常常是有缺陷的——儘管這種缺陷也不失為一種美，一種高尚。記不得是哪位先哲說過大意是這樣的話：一個婚事順利的普通人要比一個過獨身生活的天才幸福得多。這話也不是沒有毛病，因為每個人對幸福的理解不一樣。
　　懷有一顆平常的心，就是願意回到家庭中過普通人的但是牢靠的生活，駕馭愛情，充實自己的人生。
　　所謂用徹頭徹尾徹裡徹外的現代觀念武裝自己，就是為了對付愛情的從屬性和不平等，把人類「最沉重最可怕的一種情感」轉化成一種「輕鬆、自由、信任、豁達」的男女關係。這就是現代愛情的基本特點。
　　日本一家婦女雜誌《莫拉》曾做了一項調查，為兩種女人打分：一種是以放棄工作專做主婦的山口百惠為代表的溫柔賢惠型；一種是以松田聖子為代表的我行我素型，不放棄職業，不捨棄自我。結果是大多數人更喜歡後者。《兩性差異》一書的作者韋娜說得更直截了當：「對於男女雙方而言，愛情是為生存而戰。」
　　社會繼續開放，觀念不斷變化，帶來了許多快速而多變的感情問題。婚姻的缺陷暴露得最多，感情的飢渴者和流浪兒最多，情人最多，幾乎衝擊了各種年齡各種階層的人。心裡巋然不動者是少數，已經採取了行動的也是少數，大部分人是心裡有所動或正準備動。至於怎樣動，動的結果如何，那就難說了。
　　敏感的人總是先動。所以要格外珍重。
Author :蔣子龍    Provenance :淨火——蔣子龍隨筆

地震預報成熟有待時日

地震，是一個令人生畏的詞語。
 　　然而，人們卻時常聽到它，儘管很不情願。
 　　大地震，死亡數千人的大地震，年年有聞。
 　　1995年1月17日，日本大阪、神戶發生裡氏7.2級地震，造成5250人死亡，26,804人受傷，29萬人避難他鄉，總經濟損失1000億美元。
 　　1997年5月10日，伊朗東北部霍拉桑省發生裡氏7.1級地震，造成2000人死亡，5000人受傷。
 　　面對恐怖的地震，人們多麼希望科學家能提供準確的預報!
 　　然而，滿懷殷切期望的公眾，得到的卻是兩種大相逕庭的回答：
 　　「地震預報，可以做到十次預報九次准!」
 　　「地震是無法預報的!」
 　　公眾，只好陷入深深的迷惘。
 　　地震預報分4種
 　　我們腳下的地球，是個不平靜的星球。它每年會發生大大小小的地震500萬次。
 　　若平均而論（當然這不很科學），全球每天會發生1.4萬次大小地震，每小時會發生583次地震，每分鐘就有10次左右的大小地震。
 　　頻繁的地震，給預報帶來極大的困難。我國科學家把地震預報分成4種：
 　　長期預報：幾年至幾十年預報；
 　　中期預報：幾個月至幾年預報；
 　　短期預報：幾個月以內的預報；
 　　臨震預報：幾天以內的預報。
 　　公眾最關切的，是短期、臨震預報；科學家最感困難的，也是短期、臨震預報。
 　　短期臨震預報：一二成準確
 　　地震能預報嗎?
 　　若說不能，國內外有過許多預報成功的例子：
 　　1975年，我國地震工作者成功預報了遼寧海城7.3級地震，大大減輕了地震造成的損失。聯合國教科文組織評審後，將這一成就記入史冊。
 　　1997年4月6日、11日、16日，新疆伽師縣發生6級以上地震，我國地震系統事前也發出了比較準確的短期臨震預報。曾經提供預報的還有四川松潘地震（1976年）、四川甘孜地震（1981年）、雲南孟連地震（1995年）。
 　　長期預報獲得成功的例子就更多了。美國人艾倫·林德曾在1988年預報了次年的洛馬·曾利特大地震。
 　　地震能預報嗎?
 　　若說能，為什麼1976年唐山大地震、1995年神戶大地震、1997年伊朗大地震都沒有短期臨震預報?
 　　這個問題不是用一兩個字就能回答的。說「不能」，有失偏頗；說「能」，又太樂觀。
 　　我們還是求助於國際上著名的地震專家，聽聽他們的意見。
 　　一位英國科學家，在神戶大地震之後評論道：「地震研究仍處於非常初級階段。」初級階段還不夠，還要加上「非常」二字。
 　　一位瑞士地震專家認為：「即使是對一個時期作地震預報，準確率也只有10％~20％。」
 　　一位中國的地震專家，雖然不同意一些人「地震無法預測」的觀點，卻也認為：「現階段地震預報的水平是很低的，短期臨震預報準確率僅僅10％~20％。」
 　　一二成準確，僅此而已。
 　　地震預報難在何處
 　　地球，人類生於斯、長於斯，繁衍了幾百萬年。
 　　然而，人類對自己地球母親的瞭解，仍然極其膚淺。地球表面之下是怎麼回事，我們所知甚少。相比之下，我們對大氣層、對近地空間、對宇宙空間的瞭解，要深刻得多、豐富得多。天文學家看到了100多億光年以遠之地發生的事，而地下10千米、20千米深處發生了什麼事，我們卻茫然不知。
 　　人們都有一個感覺：天氣預報越來越準了。這受益於人類對大氣圈的深入瞭解，受益於氣象科技的進步。有氣象衛星巡天，有星羅棋布的氣象站觀天，有超級計算機不停地運算，短期、中期、長期天氣預報都成了人類離不開的良友。
 　　道理也簡單。有雲才有雨，衛星雲圖是氣象專家的好幫手。
 　　地下應力場分佈圖，便是地震專家期盼的地震「雲圖」。有雲才有雨，有應力才會有地震，哪裡應力最大，哪裡最有可能發生大地震。
 　　人們多麼希望能發明一種技術，把地下應力的分佈看個清清楚楚、明明白白。如果地震專家對地下10千米、20千米、30千米，乃至更深處應力的分佈情況瞭如指掌，預報地震就簡單多了。
 　　但是，今天的現實是，在地震科學最先進的日本，在它的首都東京，也僅有3個地下探測器，深度極淺——僅3千米。
 　　神戶大地震給東京的地震監測設施帶來了機遇：這種探測器可望增至10個。
 　　這是一個全世界的遺憾：在這個不平靜的星球上，設有地下地震觀測網的，只有一個城市——東京。
 　　地震預報難，就難在沒有地震「雲圖」。
 　　目前主要是經驗性預報
 　　地震預報與天氣預報有頗多相似處。
 　　在氣象衛星、大型計算機介入天氣預報之前，人們是靠經驗來作預報的。比如今天是5月24日，氣象學家收集整理歷年北京5月24日氣溫、風力、降水等統計資料，算出這一天出現大風、降雨等天氣的概率，從而預報今年5月24日的天氣。
 　　預報地震，在尚沒有地震「雲圖」的今天，也大都是靠積累的經驗來進行預報。諸如強震之前地（表）應力的變化、大氣中的次聲波、大地的微小振動、動物的異常表現等。
 　　對於利用地震的前兆進行預報，美國地球物理學家羅伯特·蓋勒等人認為，這方面尚缺乏系統的研究，因而尚不能提供充足證據說明這些前兆不是來自地震之外的其他原因。
 　　怎樣看待經驗性的預報?一些專家持這樣的看法：
 　　第一，在現階段，要事先正確識別各種前兆現象，作出可靠的短期臨震預報十分困難。
 　　第二，要樹立強烈的預報意識，將觀測到的地震異常現象及時報告有關當局，由此來作出地震來臨的預報，也不是完全不可能的。
 　　人們期望，地震預報走向成熟；
 　　人們理解，科學研究的成熟需要時間。

Author :雲帆   Provenance :百科知識

魏夫人

 魏夫人是任城人，是晉朝司徒劇陽文康公魏舒的女兒，名叫華存，字叫賢安。
她幼年時就好道，性情沉靜恭謹。讀《老子》、《莊子》以及三傳五經百家著作，無不貫通。立志嚮慕神仙，沉溺玄真修仙之道，想要求得飛騰。
常常服食胡麻散茯苓丸，吐的父母不答應。
 二十四歲那年，勉強把她嫁給太保掾即南陽的劉文，劉文字叫幼彥。
他們生下兩個兒子，長子叫劉璞，次子叫劉瑕。
劉幼彥後來做修武縣令。
夫人心期於幽靈，精誠更加深厚。
兩個兒子剛立事，她就隔離開屋室，另寢齋戒。
 將過三個月，忽然有太極真人安度明、東華大神、方諸青童、扶桑碧阿陽谷神王、景林真人、小有仙女、清虛真人王裒來降臨。
 王裒對夫人說：「聽說你密修真氣，專心於三清，勤苦到極點了。扶桑大帝君令我傳你神真之道。」
 青童君說：「清虛天王就是你的老師。」
 度明說：「你苦心求道，道今天來了。」
 景林真人說：「虛皇鑒於你辛苦勤奮，太極已經把你的仙名登記在玉札上了。你勉力做吧！」
 青童君又說：「你不再瞭解上道內法晨景玉經的話，仙道就無緣得到成功。後天當在暘滌山中相會，你謹守這個秘密。」
 王君就命侍女華散條、李明兌等，拉開雲蘊打開玉箱，拿出《太上寶文》、《八素隱書》、《大洞真經》、《靈書八道》、《紫度炎光》、《石精金馬》、《神真虎文》、《高仙羽玄》等經，共三十一卷，並親手交給夫人。
 王君趁此告訴她說：「我從前在這裡學道。遇見南極夫人、西城王君，交給我寶經三十一卷，按它奉行而成為真人，職位是小有洞天仙王。令我所傳授的經文就是南極之君、西城王君的原文。這座山的洞台，乃是清虛的別宮。」
 於是王君起立面向北，拿看書而祈禱說：「太上三元、九星高真、虛微入道、上清玉晨，我被太帝所命，使我教授魏華存。這個月很好，吉日在戊申，謹按寶書《神金虎文》、《大洞真經》、《八素玉篇》共三十一卷，這是我從前在陽明西山精心思考，接受真人太師紫元夫人的書。
華存應當謹按明法，以成為至真，誦修虛道，長做飛仙。如有洩露我書，滿門族滅，身為下鬼，把他堵塞到河的源頭，九天有令，敢告華存。」
 祈禱完畢，王君又說：「我從紫元君那裡接受秘訣，從老師那裡聽到教誨說，此篇該當把它傳給真人，不只我得到而已，你今天獲得它，是大帝的命令。
此書從我開始應當七個人得到它。
此書用白玉為簡，用青玉為字，至華存就是四個人了。」
 於是景林又交給夫人《黃庭內景經》，令夫人晝夜誦念。
把它讀過萬遍以後，就能洞察鬼神，使六腑安適，調和三魂五臟，主華色，返回嬰孩那樣，乃是不死的法術。於是四真吟唱，各命玉女彈琴擊鍾吹簫，合著節拍而歌唱，歌唱完畢，王君就解釋指明經中所修的控制辦法，以及寶經的內容，行事的口訣等諸要點，詳細講完以後，才慢慢地告別離去。
 這時，太極真人命北寒玉女宋聯涓彈奏九氣之璈，青童命東華玉女煙景珠敲擊西盈之鐘，暘谷神王命神林玉女賈屈庭吹風唳之簫，青虛真人命飛玄玉女鮮於虛拍九合玉節。
太極真人唱排空之歌，青童吟太霞之曲，神三誦晨啟之章，清虛詠駕飆之詞，散去以後，諸真元君白天晚上都降臨她家，幼彥雖然住在隔壁，卻靜悄悄地什麼也不知道。
 其後幼彥死了，正值天下荒亂，夫人除了撫養全家內外，還救助貧乏的窮人。
又因為真仙默默暗示給她徵兆，夫人知道中原將亂，就帶領二子渡過長江。
劉璞做庾亮的司馬，又任溫太真的司馬，後來做到安成太守。
劉瑕做太尉陶侃的從事中郎將。夫人從洛陽到江南，在盜賊之中，凡所經過之處，都有神明保佑，常實現元吉。兩個兒子地位已經成就，夫人因而得到專心齋戒靜修，累次有真靈感應，修行真道的好處，也與日俱增。
 夫人在世八十三年，在晉成帝鹹和九年，歲在甲午那年，王君又與青童、東華君來降臨，交給夫人兩劑成藥，一種叫遷神白騎神散，一種叫石精金光化形靈丸。讓她立刻喝下去，稱疾不走。
一共七天，太乙玄仙派飆車來迎接，夫人就以劍為假托化形而去，直入陽洛山中，第二天，青童君、太極四真人，清虛王君令夫人請齋五百天，讀《大洞真經》，同時分辨真經重要秘訣。
道陵真君又給她《明威章奏》、《存祝吏兵符菉之訣》。
眾真人各自標注重訓，三天後才離去。道陵天師之所以遍教她事情的底細和原委，是因為夫人在世應當做女官祭酒，領職治理百姓的緣故。
 夫人誦經萬遍，累計十六年，容顏象少女一樣，於是龜山九虛太真金母、金闕聖君、南極元君共迎夫人白日昇天，向北到上清宮玉闕之下。
太微帝君、中央黃老君、三素高元君、太上玉晨太道君、太素三元君、扶桑太帝君、金闕後聖君各令使者傳達命令，授給夫人《天人玉札金文》，進位為紫虛元君，領上真司命南嶽夫人之職，品級比照仙公，使她以天台大霍山洞台中為治所，主管下訓奉道，教授應當成仙的人。
男的叫做真人，女的叫做元君。夫人受敕封完畢，王母及金闕聖君、南極元君各自離去。
 讓夫人在王屋小有天中再齋戒兩個月完畢，九微元君、龜山王母、三元夫人眾位真仙，同時降臨小有天清虛之上。樂曲四奏，眾真仙各命侍女展示鈞天成曲，九靈合拍，八音靈際，王母打著拍子唱歌，三元夫人彈著雲璈答歌，其餘真仙也各自唱了歌，不一會兒，司命神仙的眾隸山屬，以及南嶽迎接的官員同時來到。
龍旗龍輦，光彩鮮明照耀百里之中，王母等眾真人，就共同與夫人向東南而行，一起到天台霍山台，又順便在途中拜訪句由金壇茅叔申，宴會二天二夜，共同前往霍山。
夫人平安抵達玉室之後，眾真人各自離去。
 當初，王君告訴夫人說：「學道的人應當除去疾病。」
於是傳給她甘草各仙方，夫人服食了。
夫人能用隸書寫小有王君及傳，記事很詳細全面，又記述了《黃庭內經》的註釋，敘述了青精□飯方。後來她屢次降臨茅山。
她的兒子劉璞後來官至侍中，夫人命劉璞把法術傳給司徒琅琊王的舍人楊羲，護軍長史許穆。許穆的兒子許玉斧，也都同時升仙。
陶貞白的真誥中所稱的南真，就是魏夫人。
 在晉朝興寧三年乙丑，夫人降臨楊家，對楊君說：「修道的人不想見到血肉，見到了雖然避開它，不如不見。」
又說：「剛才經過東海中，聽到波聲如雷。」
又說「裴清靈真人的錦囊中有《寶神經》，是他從前從紫微夫人那裡接受過來的，我也有這書的西宮定本，就在玄圃北壇西瑤的上台，天真珍文全部收藏在其中。」
 於是授給楊君說：「至於那仰擲雲輪，馳馬於太空，手拿宵煙，足登王庭。
身升帝宮，披寶衣吸青雲，論九玄的逸變，沉萬椿的長生，真言玄朗，高談玉潔。如今則回靈於塵世，訓導我的弟子，環視五濁，勞神於腥臭。
你所謀求的是道，所研詠的是妙。
道和妙得到之後，你的道行就增加了，憂慮就蕩散了，意念將慎重了。」
又說：「河東桐柏山的西頭，剛才崩塌二百多丈，我昨天與茅叔申去請虛宮，傳真仙的名籍和得失的事情。
一下子掉下去四十七個人，上來的僅三個人。
本來應當洗心虛邁，盡力注理竭盡心意，像履冰蹈火那樣，長久如此，仙道就不隱晦了。
只在莊敬丹到，就斷絕色慾的念頭。
如果抱著淫慾的想法，去修行上真之道，清宮掉落下去的，都是這一類人。
那只是從生籍中除名，將被三官考究。
努力謹慎去做吧。
以道為宗的人貴在沒有邪念，成為真仙的人安於恬靜愉快。
靜寂到極點並非引導和順的主旨，淡然也不是教授的造詣，所以應當用困煩來引領虛無。
學道的人心誠就可以了，有誠心而不努力，有能力而不專一，這也是無益的。要在貪心消除，雜念速散，可以數看東山，勤望三秀，尚還有益。
說的人性命的全與壞，是信的人得失的關鍵。
張良三次約定日期，可以說是誠心於道而表明心意了。」
又說：「得道離開人世，有的明顯有的隱蔽。
假托肉體留下痕跡的人，這是隱蔽得道。從前有人喝兩次瓊液就進了棺材，服一劑藥就成了爛屍。
鹿皮公吞服玉華就有蛆蟲從體內流出；賈季子嚥下金液屍臭傳到百里；黃帝在荊山火燒九鼎之軀，尚有喬嶺之墓；李玉服食雲散而悄悄成仙，還頭足異處；墨狄喝了虹丹而投水；寧生服石腦而赴火；務光翦薤跳進清冷之泉；柏成納氣而腸胃三腐。如此之類，不可勝記。隱秘地得道，捨棄的跡象，本來沒有一定。」
 保命君說：「所謂屍解，就是假作死的形象給人看，不是真死。」
 南真說：「人死了一定要看看他的形體，像活人一樣的，就是屍解。足不青、皮不皺的，也是屍解。目光不落，與生人無異的，是屍解。
頭髮脫落而形體飛了的，是屍解。白天屍解，自然是成仙了。
如果不是屍解之例，死後經過太陰暫過三官的，肉落脈散，血沉灰爛，而五臟自生，骨頭象玉，七魄守侍，三魂守墓的，有的三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，恢復原來形體，一定勝過從前未死時的容顏，這就叫做煉形。
經過太陰改換面貌，就是三官之仙。」
 天帝說：「太陰煉身形，勝服九轉丹。形容端且嚴，面色似靈雲，上登太極闕，受書為真人。」
說的就是這種情形。
如果是暫游太陰的，就由太一守屍，三魂造骨，七魄生肉，胎靈制氣，都會數滿重生而飛天。那些用其它藥屍解，不是吃靈丸的，就不能返回故鄉，三官捉拿他，那些死了又活過來的，沒有殯殮而失其屍體，有形皮存在而又沒了的，有衣扣沒解衣在而形去了的，有頭髮脫落而形體飛了的，有頭斷已死，而人又從別處出現的，這都是屍解。
白天屍解的為上；半夜屍解的為下；將暮將晚仙去的，為地下主宰者。
這是得道的差異。
人們修行道術，有的災逼禍生，形體破壞氣息沒有了的，似乎由於多言而固執，多事而期望僥倖啊。因此，正如在禿枝上壘層巢而掉落下來，百勝失於一敗，可惜呀。通仙之才，怎麼可以被兩個童子就弄死了呢？
智因為沒有邊際而傷性，心因為好惡而蕩真，哪如保守根本靜下心來，棲研三神，全部貫通萬物，而洞察玄寂，與泥丸混然合為一體，而內外都獲得好處。
真人把心思歸於一處，保持永久誠信。心歸則正，神和信順，這是利真的徵兆，自然的感應。
不要兩邊虛假，如果外現察觀之氣，而內心又有喜怒鬱結，有這種情形的，我預見他一定失敗，看不到他成功。地下的主宰者，乃是下品得道者中的文官。
地下鬼師，乃是下品得道者中的武官。
文解一百零四年一進，武解時間是文解的一倍。
世人專心於嗜好慾望，再加上昏亂而不清正，花了眼而隨世。怕死而希望成仙的人，多數都是武解，這是屍解中最下等的了。」
 夫人與眾真人吟詩說：「玄感妙象外，和聲自相招。靈雲郁紫晨，蘭鳳扇綠軺。上真宴瓊台，邈為地仙標。
所期貴遠邁，故能秀穎翹。
玩彼八素翰，道成初不遼。人事胡可預，使爾形氣消。」
 夫人游江南之後，就在撫州並山立靜室，又在臨汝水西設置壇宇。
後來年久荒蕪，蹤跡幾乎消失了。
 有個女道士叫黃靈微，年紀很大，已經八十歲了，但貌似嬰孩。
她的道號叫做花姑，她特意把魏夫人的靜室、壇宇加以修飾，累次都有靈驗。
魏夫人也借夢境指示她，後來她也升了天。
唐玄宗命道士蔡偉把她編入後仙傳。
大歷三年戊申，魯國公顏真卿把魏夫人修道處重新加以修繕，立碑來紀念其事。

麻姑

漢孝桓帝時，神仙王遠字方平，降臨到蔡經家。
將要來到還有一會兒的時候，聽到金鼓簫管人馬的聲音，蔡經及全家人都看見王遠戴著遠遊冠，穿著紅色衣服，腰掛虎頭鞶囊，佩著五色綬帶，帶著劍，鬍鬚少而黃，是個中等身形的人。
他乘著有羽毛的車，駕著五條龍，龍的顏色各異，旗旛招展，前導後從，威儀鮮明，像個大將軍。
吹鼓手都乘坐麒麟，他們從天而下，在蔡經家的院子上空懸空聚集，跟從的官員都一丈多高，不從道上走。
到了以後，跟從的官員都隱去，不知在哪，只見到王遠與蔡經的父母兄弟相見。
王遠獨坐很久，就令人去拜訪麻姑，蔡經家裡的人也不知麻姑是什麼人。
王遠教使者說：「王方平敬告麻姑，我很久不在人間，今天在此停留，想必麻姑能暫來敘話嗎？」
過了一會兒，使者回來了。
人們看不見使者，只聽他報告說：「麻姑再拜，一晃已經五百多年沒有見面了，但尊卑有序，敬奉沒有機會，麻煩你派使者，很快來到我這裡。
我先已受命，說巡查蓬萊，現在就暫去，如此當回還，回來後就親自去拜見。」
如此兩個時辰，麻姑來了。
來時人們也是先聽到人馬簫鼓的聲音。
到達以後，看到她的隨從官員比王遠少一半。麻姑到時，蔡經全家也都看到了。
是個美貌女子，年紀在十八九歲左右，在頭頂當中梳了一個髮髻，其餘的頭髮都垂到腰際。
她的衣服有花紋，卻不是錦緞，光彩耀眼，不可用語言形容。
麻姑進去拜見王遠，王遠也為她起立。
坐下以後，王遠召人端進飲食，都是金盤玉杯，飯菜多半是各種花果，香氣傳到室內外。
切開乾肉傳給大家吃，覺得這乾肉像是炙烤過的貊脯，仙人說是麒麟脯。
麻姑說道：「我從認識您以來，已經看到東海三次變為桑田了。
剛才到蓬萊，海水又比往昔聚會時淺得幾乎有一半了。
難道將要再還回變作山陵陸地嗎？」王遠笑著說：「聖人都說海中又要塵吐飛揚了。」
麻姑想要見一見蔡經的母親和婦人侄女，當時蔡經的弟婦剛生孩子幾十天，麻姑望見就知道了，她說：「唉！暫且停步不必前來。」
就要了一點點米，麻姑接到米就把它撒擲到地上，一看那些米，全變成珍珠了。王遠笑著說：「麻姑依舊年輕，我老了。
一點也不喜歡再做這種狡猾欺詐的變化了。」
王遠告訴蔡經的家人說：「我想要賞給你們這些人酒喝。這種酒乃是天廚釀出，它的味道醇醲，不適宜世人飲用，喝了它或許爛腸。
今天得用水調和它，你們不要責怪。」
就拿一升酒兌入一斗水攪拌了以後，賜給蔡經家人每人喝了一升左右。
過了很久，酒喝光了，王遠告訴左右的人說：「不值得到遠處去取，拿一千個大錢給餘杭姥，告訴她求她打酒。」
不一會兒，使者回來了，買到一油囊酒，有五斗左右。信使轉述餘杭姥的答話說：「只恐怕地上的酒不適合您喝。」
另外，麻姑有鳥爪被蔡經看到了，他就在心裡默念說：「脊背大癢時，能得此爪來抓癢，該很舒服。」
王遠已經知道蔡經心中想什麼，就派人把蔡經拉走用鞭子抽打。
對他說：「麻姑是神人，你怎麼想用麻姑的爪可以抓癢呢？」
只見鞭子落在蔡經的背上，也不見有拿鞭子的人。
王遠告訴蔡經說：「我的鞭打也不是隨便可以得到的。」
這一天，王遠又把一張符傳授給蔡經的鄰人陳尉，這張符能檄召鬼魔，救人治病。
蔡經也獲得瞭解蛻之道，像蟬蛻那樣，經常跟隨王君遊山海。
有時偶爾回家，王君也有信捎給陳尉，多是篆文，有的是楷書字，字寫得鬆散而且大，陳尉家裡世世代代把它當作寶貝。
那次宴會完畢，王遠、麻姑命駕升天而去，簫鼓導從像當初來時一樣。
  

樊夫人

樊夫人是劉綱的妻子。
劉綱做上虞縣令，有道術，能傳檄召鬼神，以及禁制變化一類事。
他也是悄悄地修行秘密地學成的，沒有人能知道。
辦理政事崇尚清靜簡易，而政令發佈施行，老百姓就受到他的恩惠，沒有水旱疫毒猛獸傷害，年年大豐收。
閒暇的日子，與夫人較量他們的法術效用。
一起坐在堂上，劉綱作火燒磨房，火從東起，夫人禁咒火就滅了。
院子中有兩株桃樹，夫妻各自念動咒語催動，使兩棵樹互相鬥擊。
過了很久，劉綱驅動的樹失敗了，幾步走出籬笆外。
劉綱向盤子中唾一口唾沫，就變成了鯉魚。
夫人向盤子中唾一口唾沫，變成了水獺，去吃魚。劉綱與夫人進入四明山，路被虎堵住，劉綱禁咒它，虎就趴著不敢動，剛要走，虎就要吃掉他。
夫人徑直住前走，虎就面向地，不敢仰視，夫人用繩索把虎拴在床腳下。
劉綱每次和夫人共同試法術，總是不勝。
將要騰空乘雲而行，縣衙正廳旁邊從前有棵大皂莢樹，劉綱升上樹幾丈高，才能飛起來。夫人平靜地坐著，冉冉如雲氣升起，一同升天而去。
後來到了唐朝貞元年間，湘潭縣有個老太太，不說姓名，只稱湘媼。
平常在人家的房舍居住，已十多年了。
常常用丹砂寫篆字在閭裡治病救人，沒有不靈驗的。
鄉人敬重她，給她蓋幾間華美的房屋奉養她。老太太說：「不要這樣，只要有個土木房屋，這就是我的願望。」
老太太鬢髮如雲，肥潔如雪。
拄著枴杖趿著鞋，每天可走幾百里。
忽然有一天，遇見一個鄉下女子，名叫逍遙。
十六歲，長得很艷麗，拿著筐采菊花。她遇到這個老太太就瞪著眼睛看，腳不能移動。
老太太看著她說：「你是喜歡我，可以同我一起到我住的地方嗎？」
逍遙高興得把筐扔了，給老太太行禮自稱弟子，跟老太太回家。
她的父母奔跑著追上她，用棒子打她，吆喝著把她領回家。
逍遙的志向更加堅定，就偷了一根繩子自己上吊，親戚鄉鄰誠懇地開導她的父母，請求他們讓逍遙願意幹什麼就幹什麼。
她的父母估計不能制止，就放了她。
逍遙又到老太太那裡去了，只是掃地打水燒香讀道經而已。一個多月後，老太太告訴鄉人說：「我暫時到羅浮山去，把門鎖上了，你們千萬不要開。」
鄉人問逍遙將要到哪去，老太太說：「前往。」如此三年，人們只從門外看見，老太太房舍階下、牆邊小松竹筍叢生。
等到老太太回來，她就召集鄉人一同開鎖，看見逍遙在室內迷迷糊糊地坐著，容貌像平時一樣，只有草鞋被竹梢串到房樑上。
老太太就用枴杖敲敲地，說：「我回來了，你可以醒了。」
逍遙像睡覺醒來，剛起身，將要下拜，忽然左腳掉了，像砍落在地上。
老太太急忙令逍遙不要動，她撿起腳對正膝蓋安上，用水噴噴它，右腿竟然如故。
鄉人大吃一驚，像敬神似的敬畏她，人們接連不斷地從幾百里外來拜服她。
老太太的神情很閒適，不喜歡相識人多。有一天，老太太忽然告訴鄉人說：「我要前往洞庭洞去救一百多人的性命，誰有心意為我準備一隻船？
一兩天可以共同去觀看。」
有個村民張拱家裡很富裕，請求讓他準備船隻，自己駕船去送她。
要到洞庭的前一天，有大風大浪，拍擊一隻大船，沉沒在君山島上碎裂了。
船上載著幾十家一百多人卻沒有損傷，但也沒有船來救，他們各自散居在島上。
忽然有一條揚子鱷，有一丈多長，游到沙灘上。
幾十個人攔住它把它打死，把它的肉分著吃了。
第二天，有像雪似的一座白城圍繞島上，人們沒有誰能辨識。
那座城逐漸變窄把人夾住，島上的人恐怖地哭叫，行裝都碎為粉末，那些人也都被捆成一簇。
那裡面不到幾丈寬，又不能攀援，形勢已經緊急了。
岳陽城裡的人也遙遙望見雪城，但沒有人能明白這是怎麼回事。
這時，老太太的船已經到岸，老太太就登上君山島，舉起劍踏著罡步，噴一口法水飛快出劍去刺它，白城發出一聲如霹靂，城就崩塌了。
原來是一隻大揚子鱷，長十多丈，蜿蜒而死，劍立在它的胸上。
終於救了一百多人的性命，否則，頃刻之間這些人就被拘束成為血肉了。
島上的人都放聲哭泣著向老太太行禮道謝。
老太太命張拱的船返回湘潭，張拱不忍馬上離開。
這時忽然有個道士與老太太相遇，這個道士說：「樊姑這些時何處來？」
互相都很感慰喜悅。
張拱訊問道士，道士說：「這位老太太就是劉綱真君的妻子樊夫人。」
人們才知道湘媼就是樊夫人。張拱就回到了湘潭。
後來老太太與逍遙同時返回仙境。

王妙想

王妙想是蒼梧女道士。
不吃五穀，駕馭氣息，住在黃庭觀旁的水邊。
她精誠朝拜，想念丹府，因此感通。每到月初一，常有奇異的光影雲物和重嶂幽谷出現，人很少到那樣的地方，妙想也不曾把她見到的情景告訴別人。
如此一年多，有一個月初一的那天，忽然有音樂在遙遠的半空中，虛幻輕漫而不下，時間稍長就散去了。
又過了一年多，忽然靈香濃郁而又強烈，祥雲彌滿庭院，天樂的聲音震動山林深谷，光照壇殿，像十個太陽那麼明亮，空中呈現金碧的顏色，令人眼花繚亂不敢看。
不一會兒，千乘萬騎從懸空下來，都騎著麒麟、鳳凰以及龍鶴、天馬。
儀仗隊和護衛的有幾千人，人都一丈多高，拿著戈戟兵杖，飄揚著旗旛傘蓋。
過了很久，才有鶴蓋鳳車引導著九龍輦車，下降到壇前。
有一個人穿著羽衣，戴著寶冠，佩著劍，拖著鞋，升殿坐下。
他的身上赫然有五色光芒，簇擁隨從的群仙也有幾百人。妙想就去拜見。
大仙對妙想說：「我就是舜帝。從前因理國勞倦，在這座山養生修道，總想誘導教化後進之人，使世人知道沒有不可教化的人。而且大道在於內，不在於外；道在自身，不在他人。
《玄經》所說的修之於身，他的道德就是具備了，這指的是修道在於自己，證仙成真不是他人所能辦到的。
我看了地司的奏章，你在此山三十多年，始終如一，守德不邪，心想貞神，遵承道戒，你也心誠到極點了。如果不能證仙成真，這就是天道棄人了。
《玄經》上說，常做善事，救助萬物，便沒有棄物。
天道周全普遍地布下恩惠，是考慮到每個物都想使它成就，每個人都想把他度引。
只是世人福果單微，道氣浮淺，不能精專於道。
既有修行，又不勤奮持久，道氣沒有靈應，而自己心中已倦怠，這是人自己棄道，不是道棄人啊。
你精誠一到，將會生百生千寄希望於所誠，不息不退，很值得同情。
我從前遇到太上老君，他把《道德真經》拿給我看，治國治身，度引別人施行教化，這也可以用來聯結天地、堵塞乾坤、溝通九天、貫穿萬物，作為施行教化的要旨、修仙證果的根本，不可譬論而談。我常常把它銘記在心，傳佈於物，弘揚道義，救助世俗，不敢片刻鬆懈倦怠，至今稟承師訓，當作終劫之寶。
但世俗中浮詐迷妄的人多，譏笑謙和的人，把他當作怯懦；輕視退身之道，把它當作迂劣；嘲笑絕聖棄智的宗旨，把這看作荒唐；鄙視絕仁棄義的言詞，以為勁捷。是因為被俗念所迷卻不知道啊。玄聖的心意，將宴恢復淳樸，尊崇玄道，斥逐邪惡。
邪惡除去以後，至道自然顯現；淳樸確立以後，浮薄紛爭的風氣自退。
這樣，就使正義制裁沒有地方施行，兼愛的慈心無處放矢，昭灼的聖明無處用，機敏之智無處行。天下混然一體趨奔歸於大順，這就是玄聖的最大願望。
可惜世俗膚淺偽詐，人們趨奔奢侈和虛偽，帝王不能安心治國，就會萬緒交馳；道化不能順利施行，就會百家紛爭。
所以說這是人們自迷。
其時日本來很久了，如果洗心革面，獨善其身，能用至道作師表，以長生為最終志趣，很難找到這樣的人了。
我因為你修學道術，辛勤誠懇，暫來察看。你的仙骨早就具備了，還遲疑什麼呢？你一定能得道啊。
我從前在民間，年紀還小，忽然感應太上道君，降臨到我的曲室之中，教給我修身之道、治國的策略，讓我閉目安坐，冉冉升空，到了南方之國叫作揚州。
向上直達鬥牛，向下俯瞰淮澤。
進入十龍門，渡過昭回河、瓠瓜津，找到水源叫作方山，四面各寬千里，當中有玉城瑤宮，這裡叫九嶷山。
九嶷山有九座山峰，每峰有一河，九江分別流於其下，而注入六合，週而復始，逆流而上到這裡，以灌天河。
所以九水從此山發源流出，上下流淌灌注，遍及四海，使我導九州開八域而歸功此山。
山有三宮，第一宮名叫天帝宮，第二宮名叫紫微宮，第三宮名叫清源宮。
我根據歷數前去以後，回來治理此山，在上住在紫微宮，向下鎮守在這裡。常久視無為之道，分別派遣仙官到下界去教化人。
那諸天的上聖、高真、大仙，因為劫歷不常、代運流轉、陰陽倚伏、生死推移而生憐憫之心。轉眼之間，人就到了陽九百六的期限。
勤勤懇懇地下世行教以救人，更加對世人求道感到迫切。
世人求道之心若有若無，系念存想在心的，百萬人當中沒有一人能勤修長久的。
天上真仙憐憫俗人，常在人間隱影化形，隨處使人開化覺悟，而千萬人當中沒有一個可教的人。
古來有句話說：『修道如初，得道有餘。』
多數人是起始勤懇，中途怠惰，前功盡棄了。難道是天道對不起人嗎？
你傳播宣揚我的意見，廣泛地讓人們明白。此山九峰都有宮室，命真官主管它們。
下面有寶玉五金、靈芝神草、三天所保護的仙藥，以及太上老君所收藏的經文。
有的在石室洞台，有的在雲崖峭谷。
所以也有靈司主管，並讓巨虯猛獸、螣蛇毒龍防備護衛。
九座山峰是：第一峰叫作長安峰，第二峰叫作萬年峰，第三峰叫作宗正峰，第四峰叫作大理峰，第五峰叫作天寶峰，第六峰叫作廣得峰，第七峰叫作宜春峰，第八峰叫作宜城峰，第九峰叫作行化峰。
下有宮闕，各作為治所。九水是：第一水叫作銀花水，第二水叫作復淑水，第三水叫作巢水，第四水叫作許泉，第五水叫作歸水，第六水叫作沙水，第七水叫作金花水，第八水叫作永安水，第九水叫作晉水。這九水支流四海，周圍灌溉無窮。山中珍禽異獸無所不有，沒有毒螫鷙玃之物，可以在此度世，可以在此養生，可以在此修煉道術，可以在此成仙登真。
你住在山上以來，不曾遊覽山的四外、脫離於塵世之外，遠眺碧空，俯視山巒，本來不可能知道這些。
我為你指點它，能不勉力修行嗎？
我等待你能駕影策空，然後反過來研究它的本末了。」
於是命侍臣把《道德》二經以及駐景靈丸傳給妙想而去。
此後一年或三五年，舜帝就降臨黃庭觀一次。
十年後，妙想白日昇天。這座山因為是舜修道的地方，所以叫作道州營道縣。

成公智瓊

魏時，濟北郡從事椽弦超，字義起，在嘉平年間有一天晚上獨宿，夢見有個神女來侍從他。
神女自稱是天上玉女，東郡人，姓成公，字智瓊，早年失去父母。
上帝因為她孤苦無依而哀憐她，令她下界嫁人。
弦超正當做這個夢的時候，精神爽快，感覺靈悟，覺得神女的姿容不是平常人所能有的那麼美，醒來的時候他就懷著敬意想念她。
一連三四個晚上都是如此。
有一天，智瓊真真切切地來了，駕著上有帷蓋四周有帷幕的車子，隨從八個婢女。穿著羅綺製作的衣服，容顏姿色象飛仙的樣子。
她自己說七十歲了，可是看起來就像十五六歲。
車上有盛放酒壺的盒子，潔白琉璃，有各種吃的喝的等奇異食品，還有餐具和美酒。
來到以後，她就與弦超共飲共食。
她對弦超說：「我是天上的玉女，被遣下嫁，所以來依從您。
原因是前世時感運相通，應該做夫婦。我對您雖然不能有益，也不會造成損害。
但卻能使您經常能夠駕輕車乘肥馬，飲食經常可以得到遠方的風味和奇異的食品，絲綢錦緞可以得到充足的使用而不缺乏。
然而我是神人，不能給您生孩子，也沒有妒忌的性情，不妨害您的婚姻之事。」
於是，他們結為夫婦。
智瓊贈給弦超一首詩：「飄遙浮勃蓬，敖曹雲石滋。
芝英不須潤，至德與時期，神仙豈虛降？應運來相之。納我榮五族，逆我致禍災。」這是那首詩的大意。
全文二百多字，不能全部列舉。智瓊又著闡發《易經》的書七卷，有卦有象，以彖為屬。
所以從其文意來看，既有義理，又可以占卜吉凶，如同楊雄的《太玄經》和薛氏的《中經》。
弦超對它的意旨都能通曉，運用它占卜。
經過七八年。
弦超的父親給弦超娶妻之後，他們就分日宴樂，分夕而共寢。
智瓊夜間來早晨去，迅捷如飛，只有弦超能看見她，別人都看不見她。
每當弦超要遠行時，智瓊就已經把車馬行裝安排得整整齊齊等在門前，走百里路不超過兩個時辰，走千里路不超過半天。
弦超後來做濟北王的門下掾，那時文欽作亂，魏明帝東征，諸王被遷移到鄴宮，各王宮的屬吏也隨著監國的王爺西遷。
鄴下狹窄，四個吏員同位一間屋子。
弦超獨臥時，智瓊照常能夠往來，同室的人都懷疑弦超不正常。智瓊只能把自己的身形隱匿起來，但是不能把聲音也藏起來、而且芳香的氣味，彌滿屋室，終於被同室相伴的吏員所懷疑。
後來弦超曾經被派到京師去，他空手進入集市，智瓊給他五匣弱紅顏料、五塊做褥子的麻布，而且彩色光澤，都不是鄴城集市所有的。
同房吏盤問他這是怎麼回事，弦超性格疏朗，不善言辭，就詳詳細細地向他們說了。
同室小吏把這些情況向監國王爺報告了，監國向他訊問了事情的底細和原委，也恐怕天下有這種妖幻，就沒有責怪他。
後來，弦超晚上回來，玉女自己請求離去，她說：「我是神仙，雖然與您結交，不願讓別人知道。
而您的性格粗而不細，我今天底細已經暴露，不能再與您通情接觸了。多年交往，結下情誼，恩義不輕，一旦分別，哪能不悲傷遺憾？
但情勢如此，不得不這樣啊，我們各自努力吧！」
智瓊喚侍御的人擺下酒飯，又打開柳條箱子，拿出織成的裙衫和兩條褲子留給弦超。
又贈詩一首，握著弦超的手臂告辭，眼淚流淌下來，然後表情嚴肅地登上車，像飛逝的流水一般離去了。
弦超多少天來憂傷感念，幾乎到了萎靡不振的地步。
智瓊去後五年，弦超奉郡裡的差使到洛陽去，走到濟北魚山下，在小路上向西走，遠遠地望見曲洛道旁有一輛馬車，認出是智瓊，他就打馬向前跑。
到跟前一看果然是智瓊，於是就掀起帷布相見，兩個人悲喜交加，智瓊讓他上車拉住繩索，同車到洛陽。
他們又重修舊好，到太康年間還在。但是並不天天往來，只在三月三日、五月五日、七月七日、九月九日和每月初一、十五見面。智瓊每次到來，往往經宿而還。張茂先為她寫了《神女賦》，其序文說：「世上談論神仙的人很多，然而沒有人驗證它，如弦超之妻的到來，就是近於事實而有驗證的例子。
甘露年間，河濟一帶往來京城的人都傳說這件事，聽到的人常常認為智瓊是鬼魅一類的妖孽。
等到遊歷東方，談論的人滔滔不絕，不同的人說的卻都一樣。
還有人認為流俗小人好傳虛浮偽詐之事，逕直說是訛傳的謠言，未及考核。
及會見濟北劉長史，他這個人是個明察有信之士，他親自見過弦超，聽弦超親口說過，讀過智瓊的文章，見過那些衣服等智瓊贈送的物件，自然不是弦超這種平凡低下、才疏學淺的人所能編造的。
又推究查問左右知道這件事的人，他們說當神女來時，全都聞到了薰香的氣味，聽到了言語之聲，這就明顯地證明不是弦超因為夢想而造成的淫惑了。
又有人見到弦超很強壯，在雨中行經大澤而不沾濕，就更加覺得奇怪。
鬼魅接近人，無不使人身體羸弱生病受損而消瘦。
如今弦超平安無恙，而與神人飲宴同寢相處，縱情恣欲，難道不奇異嗎？
  

崔書生

 唐代開元天寶年間，有個姓崔的書生，在東州邏谷口居住，好種名花。
每到暮春季節，花蕊芬郁，遠在百步之外就可以聞到花香。
書生每天早晨剛起來，都是先洗漱，然後便去看花。
有一天，忽然有一個女子，從西邊乘馬而來，穿青衣的老少幾個婢女跟隨在她的後邊。這女子姿色極美，所乘的駿馬也極佳。
崔生還沒來得及細看，女郎就已經過去了。
第二天女郎又從這裡經過，崔生就在花下先擺上酒茶和酒杯茶杯，鋪上草墊子，在墊上又鋪上蓆子，就去迎著女郎的馬首參拜說：「我生來喜好花木，這個園子裡的花沒有不是我親手栽植的。
如今正趕上花香濃郁，頗值得您流連一顧。女郎這幾天頻繁從這裡經過，估計僕人和馬匹都會疲勞。
我斗膽準備薄酒，來等您歇息。」
女郎連看也沒看就過去了。她身後的青衣婢女說：「只管準備酒菜宴席，何愁不來？」
女郎回頭呵叱婢女說：「為什麼輕易與別人說話！」
崔生第二天又先到了，揚鞭策馬隨在女郎後邊，到了一座別墅的前面，崔生又下了馬，下拜請求了很久。
一個青衣老婢女對女郎說：「馬太疲乏了。暫且歇一歇也不會有什麼差錯。」
於是女郎自己控制著馬，到對著寢室的門前下來。
老婢女對崔生說：「您即然沒有結婚，我給你做媒妁可以嗎？」
崔生高興極了，又拜又跪地請求幫忙。老婢女說：「這件婚事必定成功。
過後十五六日，是個大吉之辰，您到這個時候，只管置辦婚禮所必需的東西，並在這裡備辦酒餚。
如今小娘子的姐姐在邏谷中，有點小病，所以天天去探看。
你走之後，就會提出請求建議，日期到了的時候我們都到這裡了。」
於是一起走，崔生在後。
崔生回去，就依照老婢女所說的那樣，置辦準備吉日所必需的物品。
到了約定的日子，女郎和她的姐姐都到了。她的姐姐的儀表氣質也極其俏麗，就把女郎送來留給崔生。
崔生的母親還在故居居住，一點兒也不知道崔生娶媳婦的消息。
崔生因為沒有稟告母親而私下娶妻，就向母親假言，她是一位侍奉自己的婢妾。
他母親看到了新娘子也覺得她姿色很美。
經過一個多月了，有一天，忽然有人給女郎送來食品，那食品又甜又香，很是奇異。
後來崔生覺得母親衰老憔悴，於是跪伏在几案之下給母親問安。
他的母親說：「我只有你這一個兒子，希望能夠求得保全。
如今你所娶的新媳婦，妖媚無雙，我在土塑的圖畫當中，也不曾見到過這樣的美貌女子，一定是狐狸精一類的東西，恐怕對你有傷害，所以造成我的憂慮。」
崔生回到自己內室，見到女郎涕淚交流，女郎說：「我侍奉你，給你作妻子，指望終老天年；沒想到老夫人用對待狐狸精的態度對待我。
我明天早晨就告別。」崔生也淚流滿面，說不出話來。
第二天，女郎的車馬又來了，女郎騎一匹馬，崔生也乘一匹馬跟著去送她。
進入邏谷三十里，山間有一片平地，田野之中有異花珍果，不能用語言描繪，館宇屋室比王公的府第還奢華。
青衣僕人上百人迎著女郎下拜，說：「這無行的崔郎，何必領來！」
於是簇擁著女郎把她捧了進去，而把崔生留在門外。
不一會兒，一個青衣婢女傳達女郎姐姐的話說：「崔郎缺乏德行，太夫人疑心阻撓，婚事應該立即斷絕，本不該見他；但小妹曾奉侍過他，為他周旋，也當奉屈而入吧！」
不久，有人召崔生進去，女郎姐姐又把崔生責備了再三，清晰婉轉，很有口才。崔生只能拜伏在地，接受譴責而已。
後來就坐在寢室中對面吃飯。
吃完飯命擺酒，召女樂演奏，樂曲鏗鏘萬變。樂曲停下了，女郎的姐姐對女郎說：「該讓崔郎回去了，你有什麼物品贈送給他？」
女郎就從袖子中取出一個白玉盒子贈給崔生，崔生也留下東西告別，於是各自嗚咽著分手，崔生就出了門。
到了邏谷口回頭一望，千山萬壑，看不到自己剛才走過的路。
於是崔生痛哭著回到家裡，從此，他經常拿著玉盒子鬱鬱不樂。
忽然有個胡僧敲門找飯吃，他說：「您有最有價值的寶物，請讓我看看。」
崔生說：「我是個貧士，你怎麼會有這種請求？」
胡僧說：「您難道沒有異人贈送的東西嗎？
貧道一望氣，便知道有這個寶物。」
崔生抱著試探的心理拿出玉盒子給胡僧看。
胡僧站起身來，請求用一百萬兩銀子購買它。
買到後就想走開。崔生問那個胡僧：「那位女郎是誰呀？」
胡僧說：「您所娶的妻子，是西王母的第三個女兒玉卮娘子。
她的姐姐在仙界也負有美名，何況在人間呢？
所可惜的是您娶了她時間不長，如果能同住上一年，您的全家就都可以不死了！」

驪山姥

驪山姥，不知道是哪個朝代的人。
李筌喜好神仙之道，經常遊歷名山，廣泛採集方術，在嵩山虎口岩石室中，得到了黃帝《陰符》本絹素書。
素書封固得很嚴密。
上面有題字，內容是：大魏真君二年七月七日，道士寇謙之把它藏在名山，用它傳給愛好相同的人。
因書已糜爛，李筌將書抄下來，並讀了幾千遍，但始終不明白《陰符》的義理。
因為到陝西去，走到驪山腳下，遇到一個老媽媽，這個老***髮髻從鬢邊梳到頭頂，其餘的頭髮半垂，穿著破衣服，拄著枴杖，神情狀態很不一般。
老媽媽看到路旁有遺火燒樹，就自言自語地說：「火生於木，禍發必克。」
李筌聽到這話很驚訝，就上前問她：「這是黃帝《陰符》中的秘言，老媽媽怎麼能說出它呢？」
老媽媽說：「我接受這個符，已經三元六周甲子了。
三元一周，共計一百八十年，六周共計一千零八十年了。年輕人，你從哪裡得知《陰符》呢？」
李筌行過稽首禮又行拜禮，就詳細地告訴老媽媽得符的地方，趁便請問《陰符》的玄義。
老媽媽讓李筌正面站立，向著亮處把他看了看，說：「接受這個符的人，該當名列仙籍，骨相應當成仙，然後可以告訴他至道的幽深奧妙，付與他開啟玄關之鎖的鑰匙。
如果不是這樣的人，反而會受到責罰。
年輕人的顴骨通到生門，命輪與月角相齊，血脈未滅，心影不偏，本性賢德而又喜好法術，精神旺盛而又喜歡動腦子，真是我的弟子啊！
然而四十五歲時，你當有場大難。」
於是拿出硃砂寫了一道符，串在枴杖尖上，令李筌跪著把它吞下去。說：「天地保佑你。」
於是命季筌坐下，給他解說《陰符》的意義，她說：「陰符是上清秘密保存而又為玄台所尊崇的道經，用它治國，國家就太平；用它治理自身，自身就能得道。
不僅僅用於機變權謀以制勝，乃是至道的核心要訣，哪裡是人間的一般典籍呢？
從前雖有橫暴，黃帝推舉任用賢能的人，誅伐強暴叛逆，來幫助神農治國。
三年作戰一百次，而功用仍沒有完成。他就誠心齋戒，稟告上天，歸罪自己，請求天命。
九靈金母命蒙狐使者授給黃帝玉符，然後就通天達誠，感動天帝。
天帝又命玄女教給他兵機，賜給黃帝九天六甲兵信之符，這本書才在世上流行。
《陰符》總共三百多字，一百字解說道，一百字解說法，一百字解說術。
上有神仙抱一之道，中有富國安民之法，下有強兵戰勝之術。這都出自天機，合乎神智。
觀看了它的精妙，黃庭八景就不以為玄；洞察它的至要，經傳子史就不足以稱為文章；考較它的巧智，孫吳韓白等人都不足以稱作奇人。
這書還有一名，叫《黃帝天機之書》，不是奇人不可隨便傳授。九竅四肢不全，或慳貧愚癡、驕奢淫逸的人，一定不能讓他們知道它。
凡是傳給愛好相同的人，應當齋戒之後傳給他，有本的人是師父，受書的人是弟子。
不能把富貴看得很重，把貧賤看得很輕，違背它的人則被奪去二十年壽命。
每年七月七日寫一本，藏在名山石巖中，就能得到增加壽算，本命日讀七遍，可以有益於心機、增加壽命、跳出三屍、使九蟲降服。
保守秘密而珍重它，並且只能傳給愛好相同的人。
這本書至人學它可以得其道，賢人學它可以得其法，凡人學它則會得到懲罰，這是因為人的職分不同啊。經上說君子得到它可以固身，小人得到它可以喪失性命，原因是小人洩露天機。
洩露天機的人要沉淪三劫，能不警惕嗎？」
說完這些道理，又對李筌說：「已經到吃飯的時候了，我有麥飯，一起吃飯吧！」又從袖子裡拿出一個瓢，令李筌到山谷中去取水。
瓢裡的水滿了以後，瓢忽然有一百多斤重，李筌的力氣小，不能控制，瓢就沉到泉水中了。
李筌回到樹下時，驪山老媽媽已經不見了，只是在石頭上留著幾升麥飯。
李筌惆悵地等到晚上，也沒有再見到驪山老姥。
李筌吃了麥飯以後，從此不再吃飯，就絕食求道，註解《陰符》，陳述二十四機，著《太白陰經》，又寫下了《中台志閫外春秋》，在世上流行。李筌後來做了官，任荊南節度副使、仙州刺吏。

楊正見

 楊正見，是眉州通義縣百姓楊寵的女兒。
她小時候就聰明穎悟富有仁慈憐憫之心，崇尚清虛之道。
成年以後，父母把她嫁給了同郡的王生。
王生家也是個巨富，喜好賓客。有一天早晨，正見的公婆聚會親朋故友，買來了魚，叫正見做成魚膾。
賓客在廳堂上賭博遊戲，太陽已經西斜了，菜還沒有做好。
因為正見愛惜活魚，把它放在盆中撥弄著玩，一直不忍心殺它。
已經到快吃晚飯的時候了，公婆著急，就催促她快做，責備她做得太遲。
正見害怕了，就逃到鄰居家，又從鄰居家裡逃到野外，只管在野外小道中一直走。已經走了幾十里了，不覺有些疲倦。
這時看到路兩邊花草樹木，與人世間的不同。
她就來到了山中一座房舍，有個女道士在裡邊，楊正見就把她逃出的根由告訴了女道士。
女道士說：「你有憫人好生的善心，是可教之人。」
就留下她讓她住在那裡。那座山捨在蒲江縣主簿化的附近，她們的住處沒有水，女道士常常派正見到山澗中的泉眼去打水。
女道士平時不吃飯，為了正見的緣故，有時出去到山外討要糧食，來供養正見，這樣過了幾年。
正見恭順謹慎，勤快而守規矩，按弟子的禮節去做，不曾有虧禮節，也不曾懈怠。有一天，正見打水時，忽然在打水的泉眼那個地方看見一個小孩，這小孩潔白可愛，剛到一歲多點，見到人又是喜又是笑。
正見抱起他撫弄愛惜，時間久了，楊正也就習以為常。由於這個原因，正見打水回去晚了的時候已經不知多少次了。
女道士覺得可疑奇怪，就問正見，正見就把遇到小孩的事稟告了女道士。
女道士說：「你如果再見到，一定要抱那小孩徑直回來，我想要看一看。」
從這以後一個多月了，正見到泉中打水時，那個小孩又出現了，她就把小孩抱起來往回走。
快到家的時候，小孩已經僵死了，看看他很像樹的根，有幾斤重。
女道士見到了就認出它，原來是個茯苓，就讓正見洗淨飯鍋去蒸它。
這時，正趕上山裡的糧食吃光了，女道士就出山去討米，留給正見一天的食品和三小捆柴，教導她說：「飯鍋的那件東西，只要把三小捆柴燒盡，停下火就可以了，不要著急看它。」
女道士出山，約定過一個晚上就回來。
沒想到這天晚上颳大風下大雨，山水漫流，道路受阻，女道士十天也沒回來。
正見飯吃光了，餓得很，聞到飯鍋中那個東西很香，就偷著吃它，幾天就全吃盡了，這時女道士才回來。
女道士聽說這個情況，歎息著說：「誰能成仙，本來應該是命裡注定的，假使不是遇到雨水把道沖壞，你怎麼能夠把靈藥全部吃淨呢？
我的師父常說，這山裡有人形的茯苓，吃到它的人可以白日昇天，我等它二十年了。你如今遇到了把它吃了，你真是得道的人啊！」
從此，正見的容顏、狀態越來越奇異，光彩射人，還常有眾仙人降臨她的住室，跟她談論真宮天府的事情。
一年多，正見就白日昇天，時間就是開元二十一年壬申十一月三日。
她曾經對她的師父說：「得到靈藥吃了，本來當日就該登上仙位。
我所以遲回的原因，是由於我幼年的時候，看見父母揀點稅錢送往官府。
其中有明亮乾淨又圓的好錢就我就偷著藏起兩個銅錢留著它玩。
因為這個隱藏官錢的過錯，罰我再在人間多住一年。」
她升天的地方，就是現在邛州蒲江縣主簿化，那裡還有汲水處存在。
從前，廣漢主簿王興就是在這裡升天的。
  

太陰夫人

 盧杞年輕時家裡很窮，住在東都洛陽，在一所廢宅內租賃房舍。
鄰居有個姓麻的老太婆，孤身獨住。
有一次，盧杞遭遇暴病，躺了一個多月，麻婆來給他作湯作粥。
病好以後，有一天晚上，盧杞從外邊回來，看見一輛金犢車子停在麻婆門外。
盧杞很驚奇，就偷偷地去看，見到一個女郎，年紀有十四五歲，真是神人啊！
第二天，盧杞悄悄問麻婆，麻婆說：「莫非要作婚姻嗎？
我與她商量一下試試。」
盧杞說：「我家裡貧窮，又沒有地位，哪敢突然有這個想法？」
麻婆說：「這又何妨！」
已經到晚上了，麻婆說：「事情成功了。請你齋戒三天，在城東的廢棄道觀裡相會。」
齋戒三天後，盧杞到廢觀以後，看到的是古樹荒草，這裡很久沒有人住了，他就遲遲疑疑地不敢向前。
這時，雷電風雨突然而起，變化出樓台，金殿玉帳，景物華麗。
有一輛有帷蓋帷幕的車子從空中降落下來，車上坐的就是前些日子的那個女郎。
女郎與盧杞相見，她說：「我就是天人，奉上帝之命，打發我到人間自己找配偶。您有仙相，所以我派麻婆傳遞心意。再請齋戒七天，當再見面。」
女郎呼喚麻婆，給了兩丸藥。
不一會兒，雷電黑雲又起，女郎已經不見了，古樹荒草還和原來一樣。
麻婆與盧杞回去，齋戒七天，刨地種藥。
才下種，已經生出蔓；不一會兒，兩個葫蘆從蔓上生出，逐漸變大，像裝兩斗酒的大甕那麼大。
麻婆用刀把葫蘆裡面的東西刨出來，麻婆就與盧杞各坐一個葫蘆，又讓盧杞準備三件油衣。這時忽然起了風雷，兩人乘坐葫蘆騰空而起，直到碧空雲霄之中，滿耳只聽見波濤的聲音。
時間長了，覺得寒冷，麻婆就讓盧杞穿上油衫，盧杞感到如在冰雪之中。
麻婆又讓他穿到三層，這回覺得很暖和了。
麻婆說：「離洛陽已經八萬里了。」
又過很長時間，葫蘆停下來，就見到了宮闕樓台，都是用水晶造的牆垣，披著甲衣拿著戈矛的衛兵有幾百人。
麻婆領著盧杞進見。
紫色的宮殿之上，幾百個女子隨著那女郎出來，女郎命盧杞坐下，又命準備酒筵。麻婆身子筆直地站在眾侍衛之下。
女郎對盧杞說：「您能夠從三件事中任意選取一件事：永遠留在這座宮裡，壽命與天同在；其次是作地仙，常住人間，有時也能到這裡；最下是作人間宰相。」
盧杞說：「能夠留在此處，實在是我的最大願望。」
女郎高興地說：「這是水晶宮啊！我是太陰夫人，仙格已經很高。
您留在這裡，便是白日昇天了。然而必須確定，不能改變，以免連累我。」
女郎就拿出青紙寫表章，當庭拜奏，她說：「必須呈報上帝。」
過了一會兒，聽到東北一帶有人大聲說：「上帝使者到！」
太陰夫人與眾仙趕快降階相迎。
一會兒，出現了幢節香幡，引導著一個穿大紅衣服的年輕人立於階下。
穿紅衣那人傳達上帝的命令說：「盧杞！看到了太陰夫人的奏折，說你願意住在水晶宮。你打算如何？」
盧杞不說話。太陰夫人令他快答應，可是盧杞還是不說話。
夫人與左右仙官都很害怕，趕快跑進宮，取出五匹鮫綃，用它賄賂使者，想讓他延緩一下。
大約有吃頓飯的時間，天使又問：「盧杞！你想要住在水晶宮，還是作地仙，或者回到人間當宰人失色說：「這是麻婆的過錯。趕快把他領回去！」
就把他們推入葫蘆。
盧杞又聽到風和雨的聲音，不一會兒，便回到過去住的地方，滿是灰塵的床榻還是原樣。這時已經半夜了，葫蘆和麻婆同時不見了。

地球的白色力量

極地村民們的日子
 　　晚飯以後，太陽高掛，子夜依舊不落，此時此刻正是閒話家常的「歡樂時光」。
 　　在這個丹麥人的屋裡聊家常。這家房子，兩房一廳，有一張可坐8人的大餐檯。客廳裡有HI—FI，還有辦公桌，書架上藏有許多書，大部分都是有關格陵蘭及北極區的書籍。通常，隊友們在晚飯後，也喜歡翻閱這些書籍，以增加知識。
 　　不久，基·蘇比也來了，他帶著親切的笑容，給我們介紹這裡一些村情村俗。
 　　這個村有400多人，算是一座大村莊。有三家商店，總算可供應村民的日用所需，一座教堂，假日最熱鬧，人們會自由地上教堂，還有一間學校。
 　　全村有34個人失業（其中沒有婦女），不過，也有些獵人並不積極打獵，一直等到飢餓才去打獵。村民生活淳樸，實行一夫一妻制。
 　　全村都直接受政府扶助、管轄，有5個官方代表，還有兩名警察，這裡犯罪率很低，因為人們生活儉樸，但人的感情也很豐富，他們尊重社會的整體結構，重視友情。
 　　兩名警察起著維持公共秩序的作用，其中一名還是首位踏足北極點的探險家羅伯特·比爾的後裔。官方公僕們每天以鏟泥車到冰山冰海取冰供應給各戶。
 　　人們以大自然為家，所以，個個胸懷樂觀、開朗，但不關心政治。4月16日是國慶。這裡沒有外國的報紙，只有本地的簡訊，而電視新聞則14日後才能從丹麥收到。
 　　生命的解脫
 　　駐守這裡的官員名叫基·蘇比，他向我們介紹了這裡的村情，他是充滿感情的。
 　　言談中，我們轉到老人問題，他說這裡的自然環境造成了老人們生活單純、健康長壽，有許多老人自殺以求解脫。
 　　他說，自殺的老人大多在年輕時是勇敢的獵人。到了年紀大了，無力拿起獵槍時，他們感到失落而不想牽累別人，又難以接受命運對老年人的安排，於是選擇了自我了斷來擺脫痛苦。
 　　自殺前，他們會把自己的意念向親友們表達，然後靜悄悄地離開家園，時候都選擇在冬天，進入茫茫雪地，選取一處適合自己的理想之地，自沉冰窟，永遠安息在冰海之中。這種舉動，即使人們多方勸阻，也不能動搖他們的自我解脫意願。
 　　在他們的記載中，我讀到一篇老去英雄的獵人歌，歌詞大意是：為什麼我現在已拿不起矛，為什麼我現在力不從心，為什麼我現在看不見白熊?這一切改變是為什麼?老了，任何國家的人都一樣，人的生命就是如此。
 　　我不贊成自殺，人的生命是最寶貴的，但我也對北極老人們的這種自我解脫髮出讚歎，他們來自冰雪，又回歸於冰雪。
 　　人的生命應該是積極的進取，俯仰不愧於天地和人們，死是不足懼的。
 　　雪地的狗
 　　在北極區的旅途中，雪狗可算是當地的英雄，獵人們與狗相依為命。我也在三星期的雪地生活中，體驗到獵人們的情趣。
 　　狗拉著雪橇，一天它們起碼要走8小時，拉著二三百公斤重的物資，冒著風雪奔馳。有時行進在冰河的薄冰中，有時走到滑而硬的冰川上，有時又奔跑在崎嶇起伏的冰塊中；休息時席冰而睡，以雪當被；早上起身，破雪而出，那種英雄氣概，令人感動。
 　　它們最快樂的時刻，就是在雪地上奔馳。每天早上，由它們的隊長喚醒，便大吠幾聲，有時早餐會有一點海豹肉吃，不過，多數是無著落的，要它跑至中午才有得吃。
 　　然後由狗隊長帶隊站著，其餘10只至18只分別站成一排，精神奕奕，由獵人整理好它們身上的繩子，紮成一束，拴在雪橇的前端。
 　　獵人吆喝一聲，它們就與同伴們並駕齊驅，有時似乎親密地說笑，有時似乎在大聲爭辯。如果繩子一旦交叉錯了，它們會以聰明的跳彈腳步來解脫繩子。
 　　不過，如果它們要大解和小解時，便非常不高興了。因為整隊狗在跑，誰也不停。於是只好先跑前幾步，迅速地解決，然後半停半跳地前追。
 　　因此，狗兒每當解決完後，總會回頭對獵人投以怨恨的眼光，然後再快步走回原位。初次看見這情況，我也為它們難過!
 　　雪地的狗很有性情，忠於主人，不怕艱苦，耐寒耐餓。沒有它們，獵人不能打獵，因此，獵人也非常愛惜它們，會不時地親暱地慰問它們。
 　　北極之行，使我體驗到動物很有靈性，重要的是在於瞭解它們，和它們溝通。
 　　雪海夜宿
 　　雪橇一出征，走得很遠，回不了村莊的基地過夜，就要準備在外面宿營。
 　　在一片茫茫的雪原中，無邊無際，要找一個地點宿營，可也不容易，而且要花一番工夫。
 　　當然，最有經驗的是獵人們，他們風餐露宿，有著實地的考察經驗。獵人們憑藉直覺初步選定一個地點，然後用尖冰棒插入雪中試探深淺。
 　　有時尖冰棒下面只有一尺深的雪，下部是冰。他們可以斷定那裡是小雪山，或者它的本來面目就是一座小島，如果在夏天解凍融冰後，就可以看到各大小島嶼，還可以看到綠色的苔蘚。
 　　選定地點後，就開始起冰屋，先用刀把冰切割成塊，然後環形的接起來砌成牆，最後加一塊在屋頂，就可以在裡面暫宿一宵，如水晶宮殿，一輩子也難以忘懷。
 　　有時露宿，我們是拉起帳幕，每4人一個帳幕。
 　　帳幕裡面把兩部雪橇平排，利用雪橇的尾部支柱，分兩邊紮好，這樣平排的雪橇就可成為一張容4人睡的大床。床沿前面可放衣物及生一小火爐，可用來取暖或煮食。
 　　獵人們都和衣而臥，隨時警覺地注意外面動靜，準備時刻應付突然事故，那種機靈與責任心，使我們有一種安全感。
 　　雖然說是夜晚宿營，但太陽卻永不落，映照著雪地，一片清純，蒼穹神奇而俏麗。
 　　每次旅程，坐在雪橇上，我實在太疲勞了，不管太陽高照，我依然按時而睡，並一倒頭便入夢了。
 　　在香港也露營過，但這一次北極宿營，卻是平生難得遇到的，那種滋味只可意會，難於言傳。
 　　見死不救
 　　我走過的道路並非都是平坦的，特別是積雪成冰的冰原冰川，那高低凹凸，更令人不知所措。
 　　今天，趕完了一段非常平坦的滑行線之後，橫在前面的是一個海島，所謂海島，實際上是座大石山，地勢開始不平。
 　　走在我們前面的莊與他的獵人突然連人帶雪橇跌入冰海中，留下大半截在冰上。
 　　原來這裡是海島與冰海岸之間，因為海水拍岸而被凝固，或海流的急速流動迫使海冰凸出，雪橇越過這些凸出的冰塊後就會突然跌入冰海，這在島與岸之間是經常發生的。
 　　我著急了，忙叫我的獵人基·帝安幫助他們。誰知他大叫一聲，命令狗隊長從另一方向迅速登到島上，頭也不回。
 　　我真的不能相信，愛斯基摩人竟如此無情，見死不救，一路上，我悶悶不樂，表示了對基·帝安的不滿。
 　　後來，我忍不住問了隊長，他含著煙斗哈哈大笑說，這是愛斯基摩人的習俗，男子漢應該懂得什麼是險境，而且應該懂得自救，如果誰要去幫助他，反而是看他不起，對他是一種侮辱。所以，愛斯基摩人的語言中是不大流行「需要幫助嗎」這句話的，到必要時，他們才會援手。我聽了這個愛斯基摩人的習俗後，思量其中的哲理，實在很有意義，每個人應靠自己的能力，在人生道路上要腳踏實地，獲取經驗。此刻，我感到自己要特別注意，如果真的跌下雪橇，也得自救，男與女都應該自強不息!
 　　生吃海豹肉
 　　獵人出外打獵，一出去就是數天，而且每天在日照下的冰海上奔跑20多個小時。
 　　海豹為了從冰海中鑽出來吸一口新鮮空氣，就成了獵人的目標了。
 　　槍聲響處，海豹倒在血泊中，血流在海豹自己辛苦以嘴唇磨擦而挖出來的大洞外。每一次槍聲一響，我都不忍心看倒在血泊中的海豹，心中有一種沉重的感覺。但看到獵人與狗為此而興奮，我又為他們高興，真矛盾。
 　　獵人槍殺海豹後，立即把奄奄一息的海豹拉到雪橇旁，從雪橇後部的帆布袋內拿出長刀，將海豹皮迅速而完整地剝開折好後，留待帶回家給妻子處理。
 　　剝好皮後，就以熟練的刀法把海豹的腹部切開，將內臟清理出放在一旁。
 　　立即取出還熱的海豹肝臟，即時生吃，那一口口，血淋淋的，人的原始習性，表露無遺。
 　　站在旁邊耐心等待的狗也排好隊，獵人把內臟切成一塊塊拋給它們吃。
 　　而我呢?也在等食，肚子實在餓了，飢餓的感覺使我忘了一切。獵人割下一小塊較瘦的海豹生肉遞給我。
 　　我閉上眼睛，咬了一口，囫圇吞下，有什麼感覺呢，就像吃日本的生魚片一樣。
 　　「愛斯基摩」這詞的原意就是「吞食生肉的人」。
 　　他們自稱為「高尚的人」。生吃肉是因為長期生活在－7℃至－40℃亞寒環境中，吃不到水果蔬菜，連肉帶血地吃下，才能得到維他命的補充。平時，他們互相串門，從海豹身上割下一塊肉，自己提著茶，到他人家裡聊天。所以，海豹肉也是互相往來的點心。
 　　據說早期探險的人來到這裡拒絕吃生肉，結果一一患上壞血病而死。
 　　白雪茫茫，生命的生生息息，似乎控制在大自然手中，人們只有勇敢與樂觀地生活下去。
 　　水的來源
 　　愛斯基摩人的飲用水是十分珍貴的。
 　　他們需要到冰山上去取回冰來融化，才有水用。因為北冰洋沒有可飲用的淡水，全是海水。
 　　為了知道取水的情形，我跟愛斯基摩人一起去冰山取水。
 　　取水一般是由公僕進行的。我從屋外沿著中央街斜坡而下，先要跨過一段崎嶇的海岸冰層。
 　　取冰隊伍是兩部車，一部是鏟泥車，一部是運冰車，車在凹凸不平的冰層上行走，我步行跟在車後，沿著車輪的印痕一步一步小心地行進。到達村外的一大片冰海，看到冰海上一座座奇形怪狀的冰山。
 　　冰山，是極地特有的產物，科學家測定，在北極地區，每年有1.6萬座冰山誕生，有的冰山長度有一公里，露出海面部分有30米。冰山，就是水的來源。
 　　到達冰山以後，鏟冰車在晶瑩如鋼的冰山上鑽洞，使冰山裂開成一塊塊的冰，然後把冰塊裝上運冰車，運回村裡，再挨家挨戶分配。各家把冰塊放在屋後，如小冰山，每天用燃油融化成一桶水，需要多少才融多少。因為燃油也很貴，各家都習慣於節約。有時如不急於需要，也可預先打一塊冰下來，放在屋內，讓其自然融化成水。水，在這裡就這樣來之不易。
 　　在雪海中看著運冰，回程中突然雨雪霏霏，天地一片灰白，剛才看到的冰山已經沒有立體感。我們匆忙回村。
 　　回到村中，一位工作完畢的村民指給我看，原來村中也有一個儲水庫，以備不時之需。
 　　白色廁所
 　　廁所是白色就顯得乾淨而高貴。在極地，廁所也是白色的，可是無掩無蔽。在茫茫雪地裡，我們要自己尋找白色廁所。
 　　清早從帳幕裡起來，我要走得遠遠的，首先找到一堆亂雪，然後站在亂雪堆看看，是不是可遮掩半個身體。這個條件選定之後，還得有第二個條件，就是背風，風千萬不能向臉上吹，因為一向臉上吹，撒下來的污物小便就會吹向自己的身上。速度要很快，雖然是雪地，可下面是冰海，你根本不知道下面會發生什麼事。
 　　人的小便是熱的。記得有一次，正舒服之際，突然一陣冰裂聲從冰海響起來，瞬間，我立即想到很多可怕的可能性，越想越怕，我不由分說，沒有完畢就立即跳離開。因為如果不離開，那冰裂聲音也許就預示著腳下分裂，就會墜落冰海了，一入冰海就萬劫不復。
 　　經驗告訴我，在這天然的白色廁所，第一要學會看風使舵，千萬要背風向，臉不能對風向；第二要萬分警覺，一旦聽到小小冰裂聲，立即就要離開白色廁所；第三要迅速，否則，風刮到身上有如刀割似的。生活環境的改變，使我感到生活原來就是這樣多姿多彩。
 　　在香港自己的洗手間裡，可以聽音樂、看報紙，不慌不忙，是一種生活享受；而在極地的白色廁所卻使人很緊張，人的生活環境差距是多麼的大。墓　地
 　　我看過愛斯基摩人的墓地。這個墓地大約有半個籃球場那麼大，一座座墓排列非常整齊，但由於大雪覆蓋，看不出墓地的形狀。只有一個個十字架的尖端露出雪面，十字架端還有塑料花，靜靜插在上面。
 　　一片白雪下的墓地，純潔、清冽。我一個人在墓地上躑躅，感到一種寧靜的美，並沒有感到死亡的恐怖。
 　　先前，我看到愛斯基摩人的喪禮，現在又看到愛斯基摩人的墓地，我似乎感受到這個民族實在是從冰雪中鍛煉出來的民族。他們冷靜、沉著、堅毅、不屈。一切都那麼自然、簡單、樸素、純潔。
 　　愛斯基摩人是個獨特的民族，有社會形態，也有文明的個性。在冰雪的磨練下，他們對待死亡就像冰雪一樣透徹，像冰雪一樣順其自然。
 Author :李樂詩   Provenance :海上文壇

得益於失敗

如果有人經歷的失敗足以葬送一個人為之奮鬥的事業的話，那麼，塞奧·捷曼正是戰勝了這種失敗的人。
 　　1984年，可口可樂公司授權他扭轉同百事可樂公司競爭引起銷售下跌的不利局面。捷曼的策略是改變可口可樂的配方，以「新可樂」商標面市，並對此大肆宣傳。然而，卻沒能保住舊可樂的市場。他的錯誤，從某種程度上講要歸咎於他的自負。
 　　「新可樂」是自美國聞名的Edsel汽車市場失利以來損失最嚴重的新產品。僅79天，舊配方的可口可樂又回到了超級市場的貨架上。一年後，受挫的捷曼離開了可口可樂公司。
 　　失敗，以及由此帶來的中傷、蒙恥、破滅感，也許並不像你想像的那般壞。僅7年後，捷曼又殺回可口可樂公司。
 　　捷曼正是一位有勇氣面對解雇、降職，以及某種程度的失敗，最後又能東山再起的人。沃爾特·迪斯尼在工作初期曾被解雇過。無論是迪斯尼還是亨利·福特，在他們取得巨大成功之前，都曾經經歷了瀕臨破產的困境。
 　　當今的商界變幻莫測，偶爾的失利難以避免，我們必須有勇氣應付面臨的一切。哈佛商學院的約翰·考科教授說：「我可以想像得出，在20年前董事會在討論一個高級職位的候選人時，有人會說：『這個人32歲時就遭受過極大的失敗。』其他人會說：『是的，這不是個好兆頭。』但是今天，同一組董事會卻會說：『讓人擔心的是這個人還未曾經歷過失敗。』」
 　　比爾·蓋茨在微軟公司經常冒著失敗的危險，他喜歡僱用犯過錯誤的人。「失敗表明他們肯冒險，」他說，「人們對待錯誤的方式是他們應變的指示器。」
 　　面對失敗，有的人一蹶不振，而有的人卻能重整旗鼓，這是什麼原因呢?曾經經歷過失敗的總經理們及領導藝術專家們提出的答案可供我們借鑒。
 　　憧憬下一個成功
 　　馬丁·塞爾格曼這位大學心理學教授，曾對30家工業企業的僱員進行調查、研究。他說：「那些能從失利中扳回優勢的人是樂觀主義者，他們確信『我的問題是暫時的。』而那些悲觀主義者，他們把失敗看成是永恆的，往往不能捲土重來。」
 　　敢於冒險，不畏失敗
 　　當捷曼離開可口可樂公司後，他有14個月沒與公司的任何人交談過。他回憶：「這些日子是孤寂的。」但是他並沒有關閉任何門路。他和一個合夥人共同開創了一家咨詢公司。在亞特蘭大的地下室裡（他戲稱之為「捷曼市場」），靠著一台計算機、一部電話和一台傳真機，他的公司運作起來。逐漸地，他的咨詢客戶發展到像微軟公司及米勒釀造集團公司這樣的大公司。他的信條是：不落俗套，敢於冒險。
 　　後來，可口可樂公司甚至也來尋求他的建議。捷曼說：「我做夢也沒想到，公司會請我回去。」管理部門需要他協助整頓。「我們因為不能容忍失敗而喪失了競爭力，」可口可樂公司的總經理羅伯特·格茲塔承認，「人只要運動就難免摔跟頭。」
 　　樹立明確目標
 　　本世紀60年代，吉恩·萊斯利是世界十大網壇名將之一。「我的目標不是當世界冠軍，而是到溫布爾登網球中心打球。」這位健壯的丹麥選手回憶，「每次練球，我都想像在那兒打球的情景，我嗅著草地的芳香，聽著觀眾的呼喊。」1969年，萊斯利來到網球中心，在那兒被羅德·拉弗擊敗。
 　　20年後，萊斯利擔任了斯奎波公司的總經理。然而，當他的公司與伯瑞斯特·邁爾公司合併後，他被排擠出來。這一年，他進修了宗教和哲學課程。他一直沒有放棄做跨國公司總經理的目標，1994年，他獲得了史密斯·科林畢奇姆公司總經理的職位。
 　　面對危機，學會退卻
 　　瑞克·米勒生長在一個不幸的家庭裡，父親酗酒，他很早就領悟到，人不可能總能得到他們想要的東西。
 　　1989年，米勒由於在使公司起死回生方面具有特殊才能而名聲大噪。王安電腦公司請他去扭轉公司瀕臨破產的局面。但計算機行業的競爭遠比米勒預想的嚴峻得多。經過市場衰退的打擊，米勒只好收斂起逼人的氣勢。為了拯救公司，他採取了一連串的保守策略，並廉價出售存貨，以減少損失。然後他離開了公司。王安電腦公司成了一個空架子。但這是最有利的結局了，米勒對此無怨無悔。
 　　童年的不幸實際上有助於人們適應環境，教給人們百折不撓。樂觀的人知道他們不可能控制世界。他們把失敗看作是青春期「反應」，儘管棘手、不適，卻是轉向成熟的先導。
 　　現在米勒是AT＆T公司的首席財政官員。當AT＆T公司的總裁羅伯特·艾林第一次會見他時，對他說：「我把你在王安電腦公司的工作經歷視為一個極大的優勢。」在AT＆T公司，米勒要求那些擔心失敗的新僱員對著鏡子說一聲：「我盡了最大的努力。」如果他們能夠這樣做，無論結果如何，都應被視作成功。
 　　迎接挑戰
 　　伯尼·馬科斯是新澤西州一個貧窮的俄羅斯人的兒子。亞瑟·布蘭克生長在紐約的中下層街區，在那兒，他曾與少年犯為伍。當他15歲時，父親去世。布蘭克說：「在我的成長過程中，我一直確信生活不是一帆風順的。」
 　　1978年，布蘭克和馬科斯在洛杉磯一家硬件零售店工作時，被新來的老闆解雇了。第二天，一位從事商業投資的朋友建議他們自己辦公司。馬科斯說：「一旦我不再沉浸在痛苦中，我便發現這個主意並不是妄想。」
 　　現在，馬科斯和布蘭克經營的家庭庫房設備，在美國迅猛發展的家用設備行業中處於領先地位。馬科斯說：「當你絕望時，你有人生目標嗎?我問了55名成功的企業家，40名都確切地回答：有。」
 　　用別人的眼光看自己
 　　心理學家羅伯特·斯多伯對經理做過這樣的評估，他相信導致失敗的頭號原因是缺少自知之明。所以你必須跳出自我封閉的圈子，採納別人的觀點。
 　　「過去我一直不清楚我給別人留下的是什麼樣的印象。」美國捷運公司的安妮·布斯奎特說。4年前，她任奧卡公司的總經理，她發現，她管轄的2000名僱員中，有5名故意隱瞞了2400萬美元的損失。她對此負有責任。那時，她在別人的眼裡是一個凡事追求完美的人，這無疑給別人造成一種威脅感和敵對感。下屬們對她極為害怕，以至於不敢上報壞消息。
 　　布斯奎特失去了奧卡公司的工作，這卻給她提供了挽救美國捷運公司某些小部門的機會。開始時，她的自尊心受到的震動，幾乎使她放棄這一機會。但在奧卡公司的失敗最終卻成為她的動力。
 　　布斯奎特說：「我意識到我必須更加善解人意。」她開始變得更有耐心，並且成為一個很好的聽眾。她學會了如何正確對待壞消息。「我常常自問，為什麼有著共同利益的人，有好的一面也有不好的一面。如果我早這樣做，我早就解決了奧卡公司的問題。」
 　　布斯奎特現在是一位執行副總裁。她的前任老闆托馬斯·瑞德說：「安妮的例子對那些事業陷入泥潭中的人是一個楷模，太多的人因尋求安穩的職位，導致停滯不前。而她勇於面對挑戰，最後成功了。
 　　正如莎士比亞所說：「不幸釀就甜蜜。」失敗挽救了安妮·布斯奎特，激發了馬科斯和布蘭克，把瑞克·米勒推到了頂峰，也把捷曼造就成為新世紀一個真實的傳奇人物。如果你還不曾失敗過，那麼，為了你的事業，也許你應該嘗試一下失敗的滋味。
 Provenance :現代化   Translator :趙友蓉編譯

1995年世界七大趣聞

一、豬放屁飛機返航
 　　南非航空公司一架班機在貨艙內裝運72頭肥豬。由於肥豬不停地放屁所產生的沼氣使艙中溫度驟升而觸動火警報警裝置，迫使飛機中途返航。
 　　二、狗報火警
 　　英國一戶人家養的狗誤打電話「999」導致消防警接報趕到並破門而入。狗主人反要消防隊賠償他家一扇新門。
 　　三、貓返故居
 　　法國一戶人家養的一隻貓，由於不喜歡主人的新居，而自己獨行200餘公里返回舊居。
 　　四、同吉他結婚
 　　英國一男子宣佈與他心愛的吉他結婚並為此舉行「婚禮」。
 　　五、嚴明規章
 　　美國佛羅里達一醫生因錯誤地截去患者一條腿之後，醫院規定對不需截肢的手臂或大腿一律要清晰地標出「NO」字樣。
 　　六、女子硬闖監獄
 　　美國一位女子在前往一監獄看望朋友被拒絕之後，一怒之下駕車猛撞監獄大門而被抓。
 　　七、終獲駕照
 　　英國一位牧師在上了632堂駕駛課、換了8位駕駛教練、撞毀5輛汽車之後終於通過考試獲得駕駛執照。
 　　（潘　明摘）
 　　1995年美國十大賠償案
 　　● 何德龍
 　　　　據《美國律師週報》報道，1995年美國賠償額最高的10件民事訴訟案，其賠償金額合計達13億美元，這10宗賠償案依次為：
 　　第一：佛羅里達一家化工廠擅自將少許有毒化學品放入一家庭用的垃圾桶內，導致一名9歲男孩吸入毒氣死亡，法庭判決化工廠向男孩父母賠償5億美元。
 　　第二和第五：兩個人乘坐法國造直升飛機，飛機故障兩個人喪生，法院裁定直升飛機製造公司分別向兩個人家屬賠償3.5億和7000萬美元。
 　　第三：一名嬰兒出生後處於缺氧狀態達10分鐘，醫院被認定沒有採取有效措施，造成嬰兒四肢永久性麻痺殘廢，須向嬰兒父母賠償9850萬美元。
 　　第四：一名婦女被摩托車撞倒，頸椎受到損傷，法院判騎摩托車的人向她賠償9000萬美元。
 　　第六：一名商店女售貨員被同事性騷擾，法院判商店向該女賠償5300萬美元。
 　　第七：一對孿生嬰兒出生後大腦雙雙麻痺，造成永久性癡呆，醫院被判向嬰兒的父母賠償4500萬美元。
 　　第八：一名已7歲的女孩，失聰 、弱智並有語言障礙，經診斷懷疑是在她出生時 ，因一名實習醫生主持剖腹產無經驗，用止血鉗傷了她的頭部所致。最後法院判醫院向其母親賠償4200萬美元。
 　　第九：一名6個月大的嬰兒因醫院誤診喪失雙手雙腳 ，裁定的賠償額是4000萬美元。
 　　第十：一名婦女做手術時，醫生注射部位錯誤，使她一隻手殘廢，對她的賠償額也是4000萬美元。
 　　上面說的賠償額第一的那家化工廠，如今 就已經因為付不起訴訟費而宣佈破產了。
 　　（尹　娟摘自《北京青年報》）
 　　叩門聲中辨男女
 　　○ 於　丁譯
 　　突尼斯是一個以阿拉伯文化為主流的國度，其男女之分可謂根深蒂固。時至今日，這裡的人們雖不像昔日那麼拘謹，但不少傳統習俗仍被普遍奉行。例如，「叩門時男右女左」即典型一例。
 　　通常，突尼斯住宅的大門均為兩扇，每扇門上下各有兩環。男人登門叩右上環，女人叩左上環，下面的小環，為少年所用。此種設計的微妙之處在於，不論成人或兒童男女，他們所叩出的聲音各不相同。這樣，身居室內，聞其聲即可辨別男女，以便採取同性應門。
 　　專逛公廁的奇人
 　　○ 於　丁編譯
 　　在俄羅斯的莫斯科市，有一個古怪 的居民，名叫尼古拉耶維奇·托茨基，他利用大量業餘時間，逛遍了莫斯科的公共廁所，專門收集廁所牆壁上的詞句。近一年來，他已摘錄了50餘條有價值的語句，這些語句同國家政治、經濟以及國民日常生活密切相關。例如：「從這裡開始正確理解飲食」以及某些詩句等等。托茨基收集此類詞語除了耗用自己的休閒時間，還克服了公廁收費日益高漲引起的經濟困難。
 　　無獨有偶。為了解開「公廁難找」這個謎，美國紐約女市民基·羅維爾利用4個多月的時間，每天調查6個小時，幾乎所有大街小巷都留下了她的足跡。「功夫不負有心人」，前不久，羅維爾終於出版了一本《紐約公廁指南》的小冊子，專門介紹紐約市公廁的具體位置及其洗手間概況，頗受廣大市民尤其是外來遊客的歡迎，現已多次重印。
 　　有趣的接吻調查
 　　○ 於　丁編譯
 　　前不久，爾斯、布恩和哈勒琴三家專門出版愛情小說的公司，以「你對吻的看法」為題，對歐 美和亞太地區11個國家的4500名讀者進行了一次問卷調查。
 　　調查結果顯示，英國、法國、德國、希臘以及澳大利亞等國的浪漫人士都抱怨他們沒有得到足夠的吻，因而無法滿足對熱情的渴求。
 　　相形之下，意大利、荷蘭、西班牙和美國人在這方面則表示滿意，他們認為自己所得到的吻已足敷所需。至於日本人的最大願望，是希望自己伴侶的接吻技術更上一層樓。
 　　在現實生活中，荷蘭人的浪漫初吻大都發生在家門口的陽台上。在德國人的心目中，最理想、最羅曼蒂克的接吻場所是在黃昏時的海灘。生性較為冷漠的英國人則更多地選擇在熊熊的爐火前進行熱吻。
 　　已習慣寒冷氣候的北歐人卻夢想在雨中擁吻，不過他們認為初吻還是沉醉在宴會中好些。希臘、西班牙的年輕愛侶們亦做如是觀。
 　　（以上3則摘自《今晚報》）任用幹部看吃相
 　　○ 古本昆 譯
 　　英國一本特意為企業和機關領導者編寫的工作指南上說，可以根據工作人員吃飯的舉止更好地物色幹部。「如果一個人吃得很貪婪，這就證明他具有獨斷專行的性格。那些吃得很快，但又有選擇地進食的人，工作起來十分迅速。那些更多地關心飲食的維生素含量的人，對自己的同事愛吹毛求疵。如果一個人吃得很慢，他是一位很好的組織者。進食時有規律地停歇的人，一定是一位認真做事的人。沒有胃口卻仍然狼吞虎嚥的人，對工作會是無精打采，態度冷漠。」
 　　（阿　明摘自《青年參考》）
 　　贗品博物館
 　　● 王家英
 　　法國有許多著名的博物館，其中的贗品博物館算是一奇。位於巴黎養雉場路的贗品博物館集有300種以上的假冒偽劣商品，其中包括香水、玩具、食品、刀具及餐具、鐘錶、皮件製品、汽車配件、運動器材等等。
 　　由法國製造業聯盟在1951年成立的贗品博物館旨在讓參觀者瞭解贗品的存在以及對經濟、消費權益的損害，同時也告知社會大眾製造、使用假冒偽劣品的法律風險與責任。
 　　高價名牌商品被假冒的幾率最高，在全球市場也最猖獗，每年銷售量高達1000億美元（約佔全球貿易總額的5％），而且通常被假冒的、行銷全球的10個品牌中，7個是法國品牌；更慘 的是，假冒品猖獗導致歐洲減少了10萬個工作機會，其中法國就佔了3萬個。
 　　妙官妙判
 　　● 白　雲
 　　美國弗吉尼亞州都柏林的富豪汽車廠，有一個奇異的傳統，由一名職員打扮成公雞的模樣，在門口等候工人上班，遲到的人就會受到「公雞」啄咬。
 　　有一天，一名工人遲到，「公雞」走向他並發出咯咯聲時，工人縱身跳 到「公雞」身上，彼此打了起來。工人因而丟了差事，他不服，向法院提出訴訟。法官判定，公雞啄人的傳統不合情理，公司必須付給他失業福利金。酒鬼法官
 　　● 阿　雲
 　　美國德州休斯敦有名法官舉止怪異，在審案中喜歡喝酒。有一次在審理一宗醉酒駕車案件後，他居然把檢察官提供的證物——半瓶酒喝掉了，事後還說：「我真高興你輸了，所以這證物我就不必保存起來。」
  Provenance :深圳商報

祖先棲息在哪裡

 關於人類起源於非洲的看法有很多，在非洲發現了人類遠古的足跡。因此，正統的理論認為人類的發源地在非洲。但是，通過對非洲狒狒所攜帶的一種標誌基因的研究，可以斷定人類不大可能發源於非洲，至少，不會是發源於非洲的大陸地帶。
 　　1976年，三位美國癌症專家在研究非洲狒狒身上攜帶的一種病毒時獲得了一個驚人的發現。他們發現在很久遠的年代，這種致命的、傳染性極強的病毒曾在非洲的靈長目動物中引發了一種毀滅性的大瘟疫。在與瘟疫進行慘烈搏鬥的過程中，非洲靈長目動物的體內逐漸培育出一種可以抵制該病毒的遺傳基因。三位專家發現，儘管這種病毒後來逐漸失去了危險性，但曾起到抗病毒作用的那種遺傳基因至今仍存留在所有非洲靈長目動物的體內，而起源於其他地區（如亞洲和南美洲）的靈長目動物則不攜帶這種基因。可以說，這種基因是所有非洲靈長目動物的一個「標記」。通過研究，一些科學家發現人類體內並不存在這種基因，他們從這個有力的依據中得出結論，人類最早的發源地並不在非洲，在亞洲的可能性更大。
 　　然而，伊萊恩。摩根認為，僅僅根據在基因問題上所取得的研究成果並不能完全把非洲排除在外，她仍然認為後來進化成人類的那些古猿最初是生活在非洲叢林中的，只不過因為某種原因它們離開叢林來到了一個與大陸隔絕的水鄉澤國。在那裡，它們用了幾百萬年的時間完成了向人類的進化，後來又回到了大陸之上。為了給這一設想尋找依據，伊萊恩來到非洲進行考察。可以斷定，如果古猿們真的作過伊萊恩所設想的那種遷移，它們肯定是出於被迫，而不是出於自願。它們不可能主動來到有水的地方開始學著吃力地站起身子過日子。儘管在許多年後它們的後代最終習慣了這種直立姿勢，但是當時的它們是不會情願放棄自己已經很適應了的叢林生活的。同理，在完成第一次遷移之後的幾百萬年裡，那些古猿的後代已經適應了水中生活，當然也不會情願回到陽光灼人、猛獸橫行的陸地上去。也就是說，它們遷回陸地的舉動也是被迫作出的，儘管再過幾百萬年後，它們的後代又能過慣陸地生活了。
 　　迫使古猿進行遷移的最大可能的原因就是自然環境發生了變化。沒有任何一片陸地的自然環境可以完全保持穩定不變，而在從坦桑尼亞一直延伸到埃塞俄比亞的東非大裂谷地區，自然環境的不穩定性更為明顯。這種不穩定性的影響極為顯著，它意味著生活在這裡的任何物種要麼去頑強地適應環境的變化，要麼在環境變化時被無情地淘汰。在非洲大陸，恰恰有這樣一個自然環境變化無常的地區，在這裡，環境的變化完全有可能促使生活在此的古猿作出伊萊恩所設想的那種遷移。地質學家研究發現，在大約700萬年以前，當時還被森林所覆蓋的埃塞俄比亞北部阿法爾地區（在非洲大裂谷的北端）發生了地殼下陷，從而形成了一個內海。這個內海的北端連通紅海，南端連通亞丁灣，它把一塊陸地從大陸分割開來，變成了一個島嶼。後來，由於地質運動，阿法爾海的兩個出口都被阻塞，它變成了一個內陸鹹水湖。在以後的幾百萬年時間裡，那個鹹水湖逐漸乾涸，最後成為一片鹽鹼地，這就是我們今天所看到的鹽鹼地層達幾千英尺厚的達納基勒沙漠。今天，這片廣闊的鹽鹼地帶的東西為達納基勒高地，這就是當年被阿法爾海從大陸隔離出去的那個長滿森林的島嶼。
 　　根據地質學家的上述分析，伊萊恩。摩根作出了這樣一個推測：在阿法爾海形成的時候，一群猿猴被隔離到了現在是達納基勒高地的那個島嶼上，並在這種獨特的環境下開始了向人類的進化。正因為這裡與世隔絕，所以當那場瘟疫在非洲大陸的靈長目動物中肆虐時，它們才倖免於難，這就是為什麼它們沒有產生那種標誌基因的原因，也是它們的後代———人類———不具有這種基因的原因。在海島上，當海水上升時，它們被迫過一種半水生的生活。後來，海水減退，達納基勒島重新與大陸連為一體時，它們又回到了陸地上。由此可見，在埃塞俄比亞北部地區很可能會找到一些極具研究價值的化石。這些化石作為考古學上的發現，也能為生物學家研究人類某些特徵的形成原因提供實物資料。事實上，近來已經有越來越多的科學家將注意力投向這一地區。1995年12月，一群來自意大利和厄立特裡亞的科學家在鹽鹼度極高的達納基勒沙漠地區（以前為阿法爾海）進行了一次考察。他們在這裡發現了一塊頭蓋骨碎片化石，一塊髖骨碎片化石和一塊指骨化石。經確認，這些化石的產生時間大約在200萬年以前，它們是在這一地區首次發現的古人類化石。一位科考隊員、來自意大利佛羅倫薩大學的地理學家厄內斯托。阿貝特興奮地說：「這僅僅是一個開始。」
 　　海灣和半島：人類最早棲息的地方新西蘭奧克蘭半島和普倫提海灣如果從地理概念上來加以描述是鮮為人知的，但其文化上的意義卻非同小可，半島和海灣創造了最早的生命，進而產生了人類最早的文明，一片流動的水域就是一條連綿不絕的生命線，文明線。這三幀原始土著雕刻藝術作品彷彿確證著人類生命的文明進程。

生育奇聞

 人類生兒育女繁衍後代是再平常不過的事了。可是在世界各地，總會發生一些奇聞異事。十月懷胎，一朝分娩，是生育的常理。可是一位29歲的南非婦女，懷孕2年還沒有把孩子生下來，就有點出奇了。
 　　這位南非婦女23歲結婚，已生育了2個孩子。這是她的第3次懷孕，至今已有2年之久，卻不知她何時會把孩子生下來。在這之前有很多報告聲稱有懷孕期達到410天之久的情況，但都是無法證明的，而這一宗有完整記錄證明，而且比較之下遠比以前報告的多。
 　　目前這位婦女正在接受一群來自非洲及歐洲的產科專家的檢驗及試驗，一位生育科學家也正在分析取自她的胎水中的液體，希望能夠幫助沒有孩子的夫婦。
 　　未出生嬰兒的體重經常受著監察和檢驗，到最近已達23磅，而且這重量還在與日俱增。當然，這位女士是決不可能天然生產的，醫生們早已排除了這個可能性。一群受過高素質訓練的特別接生醫生正在隨時準備著為她剖腹取出嬰孩。目前聲波射出的照片顯示孩子出生時身體會與一個兩歲大的孩子一樣。這實在不能算是個嬰兒，而是一個已經成熟了的孩子，她有完整的頭髮和牙齒，醫生說嬰兒的狀態很好，而且生得一天比一天強壯，這個孩子沒有理由不能生存。但醫生們拒絕推測這個孩子什麼時候會出世。其實，懷著這樣一個胎兒，這個婦人也有很大的煩惱，沉重的負擔使她不能走動，但又需要運動，就只好在床上作輕柔的運動。由於胎兒太大，她的許多內臟受到胎兒的身體擠壓，需用很多種方法才使她適應。由於嬰兒的健康正常，醫生們不願提早為她剖腹取出，更不敢冒然為她剖腹，因為對這種事情全無經驗，一動不如一靜，以免有不良的後果，但是假如有不大好的情況出現，就立即會為她開刀。
 　　有不願降臨人間的，也有急不可耐的。
 　　保加利亞貝雅威市24歲的狄美特拉，10月初懷孕，36天後竟然產下一名4磅重的健康女嬰。狄美特拉10月初發覺生理起變化，於是去當地醫療中心求診，經檢驗證實已懷孕2星期，但4日後，她發覺胎兒生長迅速，於是再往醫療中心檢驗，醫生利用超聲波掃瞄為檢查，發覺其胎兒儼如已有4個月大，初時，醫生還擔心她並非懷孕而是患腫瘤，但再三檢查後，證實胎兒一切正常，只是生長速度驚人而已。終於在懷孕第36天，狄美特拉以自然分娩的方式產下了這個生長極快的胎兒———4磅重的女嬰。
 　　生育是年輕人的事，但老婦也不甘落後。瑞士有一對年屆79歲的孿生老婦，不久前創造了一項世界紀錄：在同一天雙雙生下一名女兒，令為她倆接生的產科大夫驚奇不已。
 　　這件罕見奇事發生在瑞士勞山尼市，主角名叫哈達。海德爾鮑姆及格達。格勞爾。她倆早已為人祖母，已有了三個年紀不小的兒子及三個孫兒。現在再添上兩個小女兒，令這兩個家庭更添歡樂。不久前，她倆同到一家醫院分娩，在同一天先後生下兩個體重相同的女嬰，兩嬰出世時間相隔不到兩小時，而且都十分健康。為這兩個超齡產婦接生的產科醫生布魯頓說：「我曾接生過1萬多嬰兒，但從未見過這樣的事情，開始我以為她倆跟我開玩笑呢。先是哈達臨盆，我看她的年紀作為產婦無疑是老了些，但她的身體健康，而且性格開朗樂觀。當她告訴我，她上次生孩子是在39年前，這使我大感驚異。但是，她的分娩過程十分順利。她沒有像許多年輕產婦那樣歇斯底里大喊大叫，她的丈夫一直緊握著她的手，而她則輕輕用力把女嬰『擠』出來，女嬰很快就呱呱墜地。不到兩小時，我又被召喚到鄰房為另一個孕婦接生。到那兒一看，怎麼眼前的孕婦像貌酷似稍先前的產婦哈達呢？當時我真有點不相信自己的眼睛，這個孕婦躺在床上的姿勢與哈達一樣，而她的丈夫也緊握著她的手，不過她告訴我她的名字叫格達，與哈達是孿生姐妹。」格達也很順利地生下一個女嬰，母女均很健康。
 　　還有稀奇的事。巴西的一位叫喬西姆。施勒瓦的人，1877年12月3日出生在巴西的巴希亞地區，雖然他已年逾百歲，但仍然務農，不時去割甘蔗和摘咖啡豆。看上去他很年青活潑，不似百歲老人。當他112歲時，與其27歲的年輕妻子生下一個女兒，再為人父使他感到非常自豪。他說：「這算是奇跡，我是世界上最開心的男子。當我抱起我的小女兒，看著她的小眼睛，我感到自己只有12歲，而不是112歲。她令我感到寶刀未老，雄風猶存。」他的妻子愛雅娜也誇耀這位老丈夫是個奇妙的人：「令我在生活的每一方面都感到快樂。」這位長壽老人，曾娶了三個妻子，但她們都先他而逝。他有32個子女，最大的82歲，早已身故，現仍在世的最大兒子是73歲。喬古姆說他保持年青的秘訣是：經常活動，經常工作，不喝酒，每月喝一種特製的草藥汁。替小女嬰接生的醫生說：「我從未見過一位年紀這麼大的男人能再為人父，不過毫無疑問，這個女嬰是他的骨肉，愛雅娜並沒有不忠表現，他們雖是老夫少妻，但非常恩愛。」更稀奇的是，還有男人生兒育女的事，意大利一位28歲的男子迪拜薩，最近「生」下一個孩子。當時，迪拜薩感到胃部劇痛，被送進醫院急救。醫生驚奇地發現，他的症狀與臨產婦女的陣痛極為相似。經X光透視發現，他的腹腔裡有團東西在動。醫生決定剖腹探明究竟。待打開腹腔後，醫生果然從中取出一個2公斤重的男胎。現在，男嬰生活正常，發育良好。生理學家研究後認為，迪拜薩腹中的孩子其實是他的孿生兄弟。28年前，迪拜薩出生前把他的孿生兄弟吸入自己體內，使他在自己體內孕育了28年。在世界以往的醫學病例中，也曾有過雙胞胎中的一個胚胎被另一個胚胎吸收的先例。但被吸收的胚胎經過28年才發育成熟，並安然出世，卻極其罕見。

心臟也有智能

 以前人們認為，人是靠心來想事情的，所謂「心想事成」。國外有個以狐狸為圖騰物的氏族，他們喜歡吃狐狸的心，目的是希望能有狐狸那樣的智慧。在這些原始人看來，心與思想、智慧是有關的。我國古人把思維本領歸之於心是由來已久的。《孟子》說：「心之官則思」，明確地指出了心臟「思」的功能。古代哲學家荀況同樣認為：心是人體的支配者，又是精神活動的主管。甚至在50年前，某些學者還在著作中宣佈：「心和腦都是人的思想庫。」古希臘人也認為心是思維的器官，亞里斯多德就堅信這一點。
　　我們當然知道，腦子是掌握思想的機器，只有它才具有智能。現代生理科學興起後，人們通常並不相信心能「思」，心有「智能」，只認為它是個機械性器官，它的惟一作用就是把血液輸送到全身去，並把古人所說的「心」都一概解釋為「腦」。的確，我們目前說的「眉頭一皺，計上心來」、「用心讀書」、「一心不能二用」、「心有靈犀一點通」等等，都指的是腦功能。
　　不過，最近的研究表明，心臟也可能被列入「智能器官」。美國加州一位72歲老人在接受心臟手術後，竟然失去部分記憶，把過去20多年的人和事忘得一乾二淨，連結婚16年的妻子也視如陌生人。蘇格蘭的一位家庭主婦因病移植了一位死於非命的男青年的心臟後，也一反往日溫和文靜的常態，變得與那男青年般地酗酒鬧事、整夜不歸了。如何解釋這等現象？我國學者認為，是心臟參與腦的工作，兩者一起主宰著人的思維活動之故。在2000年前，人類已知道異常的情緒對心臟會有不良影響。瑞典和美國的學者在不久前調查了17433名成人後得出結論：心臟需要友誼，因為孤獨、寂寞的人約有一半左右死於心臟病。
　　有的心理學家發現：心跳適當加快可以提高工作效率，因為心臟這時會給腦子發信號，提請「司令部」集中精力去幹好工作。美國的一位生物化學家發現，心臟能夠製造一些特殊的激素，借助它們與身體其他器官取得聯繫，甚至與腦溝通，「指導」其他器官如何更好地為健康服務。各國科學家已相繼證實心臟的這種新功能———內分泌功能。
　　根據上述種種，有的醫學博士認為：心臟實際是一種「有智慧」的器官。當然，心臟的「智能」究竟有多大，還有待於進一步的證明。

疾病之間會相剋嗎

 人們常常以為，一個人如果得了一種病，又得另一種病，病情往往會加重，「禍不單行」，鬧不好會一命嗚呼，但事實上並不完全都是這樣。1982年，在美國的一家醫院裡，一個患晚期胃癌的病人，因胃壁受到細菌感染而突發高燒，病人幾乎完全失去治療的信心，無奈地等待死神的降臨。然而，令人難以置信的是，過了不久，病人的燒退了，炎症消失了，病理檢查證實他身上已沒有癌細胞，胃癌就這樣奇跡般地好了。
 　　1987年，法國一個患有低丙種球蛋白血症（一種罕見的免疫系統疾病）的男人，又感染了艾滋病病毒。人們都以為這位不幸的病人，再經受這麼一次「雪上加霜」的摧殘，只有死路一條了。可這位病人，在被艾滋病毒感染之後，其病情卻日漸好轉，以至身體免疫系統得到恢復。有關這種病病相剋的奇妙現象已得到醫學家們的重視，他們還發現了許多病病相剋的現象。比如：患震顫麻痺（又稱「帕金森氏症」）的人不大容易得癌症；鐮形細胞貧血症患者不容易得瘧疾；急性髓細胞性白血病（血癌）患者，如果後來又得了病毒性肝炎，其平均壽命反而比沒有得病毒性肝炎的來得長；每年患一到數次感冒的人比極少患感冒的人更不容易得癌症等等。
 　　疾病之間為什麼會相剋呢？目前，科學家們對這一問題還沒找出一個十分清楚的答案。不過，這種奇妙的現象肯定與人體免疫防衛系統有密切關係。比如，對癌症來說，它能抑制體內的免疫系統，使之處於「休克」狀態，然後乘機發展、擴散。要是人體同時發生了第二種疾病，就會解除免疫系統的「休克」狀態，於是免疫系統就會對癌症發起進攻，就可能「打敗」癌細胞。由此可見，人們關於「破罐兒經得住摔，病鬼兒命根長」的說法也有一定道理。平時疾病纏身的人，由於其機體不斷受到病原物的刺激，使分泌功能得以促進和加強，充分調動了體內免疫力的「積極性」，因而壽命反而更長。這種病病相剋的現象，也為治療疾病，特別是一些頑症、絕症提供了新的思路。比如，有人從癌症病人發熱後，癌症消失的現象中得到啟示，創造了「癌症加熱療法」，即用電熱褥把癌症病人包裹起來，通電加熱，人為地提高體溫，以殺死體內的癌細胞。也有人設想出「生一次小病治一種大病」的治療方案。我們相信，科學家對病病相剋現象不斷深入的研究，將造福於人類。

馬可。波羅

 在1938年拍攝的影片《馬可。波羅探險記》中，人們看到的是一個富於膽識、舉止文雅的旅行家。否則，這位主人公也永遠不會發現中國、火藥，還有國王的女兒（他曾教她怎樣用最標準的歐洲方式親吻）。
 　　今天的問題是有關馬可。波羅的另一個品質：他說的是真話嗎？問問13世紀他的同代人，答案會是這樣的：不。在他們的想像中，東方人只有一條腿、一隻眼，或者頭長在肩膀下邊。而1298年的《馬可。波羅遊記》卻講述了這麼多出人意料的事情。作者在書中暗示，西方文明只能算二流。秩序井然的中國有成百上千座繁榮的城鎮，其商品、服務和技術遠遠勝過歐洲的任何地方。但是，西方人接受了波羅的記述———把它當作浪漫的幻想故事。《馬可。波羅遊記》成了歐洲最受歡迎的書。1324年，波羅臨死前，一位牧師請他收回他那些「編造的故事」。波羅回答道：「我所講的還不到我看到的一半。」
 　　如今，700年後，波羅的可信性再度遭到攻擊。批評者說，他從未踏上中國的土地。如果他到過那裡，他的記述中不可能漏掉喝茶、書法、裹小腳和長城等重要的東西。此外，中國的記錄中也從未提到過他。他們認為，波羅可能最遠僅到過波斯。一些去過中國的阿拉伯人和波斯人幫他編造了那部遊記。
 　　波羅的支持者認為，那些遺漏沒什麼大不了。在波羅生活的時代，喝茶只在中國南方非常流行，北方和中部卻並不常見。裹腳則是上層女子在家裡的行為，外人很難看到。長城當時還沒有這麼偉大：最初於公元前300年建造的城牆13世紀時大部分已經崩塌，今天遊客們見到的主要是16世紀的建造。對於波羅的支持者來說，重要的是他講過什麼。書中的主要內容———富有的東方城市文明———千真萬確。19世紀，英國探險家沿著波羅描繪的絲綢之路前行時驚奇地發現，他書裡的許多細節都非常準確。
 　　不過，波羅確實說過一些大話，而且數量還不少，以致英國孩子曾用「這是馬可。波羅」來形容誇張的東西。他從未到過日本，按照他的描述，日本皇宮的屋頂都是金子做的。他自稱在一次圍攻中當過忽必烈的軍事顧問，但事實上那次圍攻出現的時間比他描述的要早。即便如此，波羅的批評者也承認，他像希臘歷史學家希羅多德一樣是「信息的記錄者」：他並未到過所有那些地方，但把事實與幻想結合了起來。學者們一致認為，波羅為中世紀人打開了新的思想領域，激起探險者的興趣，帶來歐洲航海史的新篇章。無論他的描述僅是他見聞的一半，亦或他只看到了自己所述內容的一半，事實仍然是：他創造了歷史。

徐福到哪裡去了

 《史記。秦始皇本記》載：「齊人徐福等上書，言海中有三仙山，名曰蓬萊、方丈、瀛州。仙人居之。請得齋戒，與童男女求之。於是遣徐福發童男女數千人，入海求仙人。」自古以來，便有人對徐福東渡所至之地提出質疑，最盛傳的是東渡日本說。
 　　實際上，如果細細研習史傳，這種說法是站不住腳的。中華歷史上，很早便有先人勇者探索過日本，並有詳細的記載。早在西周初年，便有「越裳氏獻雉，倭人貢暢草」。《山海經》中也明確指出渤海之外有島國，名「倭國」，為燕的屬國，燕人常去，並且也得到了考古大量實物的證明：春秋戰國時期，中國已開通兩條通往日本的航線，在其登陸地出土了眾多中國青銅器。其中，一條自山東半島起，經朝鮮南端沿海，順日本海左旋環流海流到日本西海岸沿岸，至北海道北面宗谷海峽，這裡出土了類似中國青銅編鐘器350多件；另一航道自對馬海峽到日本南部北九州的戰國航線，這裡有中華戰國青銅劍和戈數十件。自南至北，中華先人足跡遍佈了日本列島，足見秦始皇完全可能而且應該瞭解這條航線。可見，自周至戰國時代已為中國人熟知的日本島，不應是徐福向秦始皇報道的東海三山，海外仙山決非倭國（即日本列島）。
 　　那麼，徐福究竟到哪裡去了呢？《史記。封禪書》載：「自威、宣、燕昭使人入海蓬萊、方丈、瀛州。此三神山者，其傅在渤海中，去人不遠；患且至，則船風引去。蓋嘗有至者，諸仙人及不死之藥在焉。其物禽獸盡白，而黃金為官闕。未至，望之如雲；及到，三神山反居水下。臨之，風輒引去……乃至秦始皇並天下，至海上，則方士言之不可勝數。如皇自以為至海上而恐不及矣。使人繼（帶）童男女入海求之。船交海上，皆以風為解（以風大為解釋），日未能至，望見之矣。」
 　　這段寶貴的記載中，透露出許多信息。所謂的三神山，自齊威王以來便有人不斷探索，並成功抵達，而太平洋對岸在古人概念中也是渤海外岸，因而「去人不遠」。他們可以沿太平洋常年西風帶及暖流順風水而行，稱為「船風引而去」。抵達彼岸之後，強大的海流受到北美西海岸大山阻擋而波浪濤天，浪高入雲巔，船在浪尖，令人以為岸邊的山在水下。這時登陸成為大問題，因為山岸陡峭，若不用纜繩固船，則會退回海中，這在日本是不可能見到的。如在北美北部登陸，氣候寒冷，白雪覆蓋，則「其物禽獸盡白」。至於「黃金為宮闕」，則是中美墨西哥瑪雅人的城邦傳統，此時日本尚在石器時代，居於洞穴之中，不可能有如此巍峨的宮闕。至於神藥，則是取其神秘之意。博聞廣記的秦始皇知道「扶桑東禺」曾有先人到達，殷人東渡及叛走的百越人，以及戰國時代燕齊兩國中自海外歸來的方士，他們都廣泛留傳著「海外仙山」的傳言。
 　　歷史和傳說中大量關於海外仙山的傳說深深吸引著這位雄才大略的君主，因此其才不遺餘力，通過12年的海上活動，力求開闢通往另一大陸的海上航線，在另一大陸擴建帝國。況且徐福船人眾多，3000餘男女，數十艘大海船，「費用以巨萬計」，若只尋求仙藥，不必有此規模和行動，而實質是大規模地探索新大陸新航道的大編隊航行。何況滿載五穀種子及數千男女百匠諸工，如只是求仙問藥不必如此，特別是沒有必要帶上不能幹活的童男童女，他真正的目的是要去開拓一個大地區，是一個大規模有計劃有組織的長遠規劃的行動。當然可能有部分人留在日本（若全在日本，一月間可往返數次，沒有必要如此興師動眾），更大部分是抵達美洲，其登陸點應在北太平洋暖流的最東點，即今墨西哥西海岸，時間上（前219年）大致與瑪雅文明興起相一致。
 　　60餘年後的漢武帝時，淮南王劉安的大謀士伍被，即談及徐福東渡的下落，「得平原廣澤，止王不來」（《史記。淮南衡山列傳》），即得到了一塊自然條件好的廣袤平原土地，又有水利可用，這當然是美洲大陸而不是彈丸日本了，因此便當了酋長不再回國了。這極有可能是與徐福同渡美洲而回國的少部分人的確切消息。綜上而言，春秋戰國及秦漢時代的燕齊方士，因為熟知瞭解美洲情形，方敢向權威甚重的秦始皇提出尋訪「三神山」的建言，即中國人早已發現且到達開發的地方，遠至顓頊大禹，近到殷人東渡的太平洋彼岸———美洲。

鄭和比哥倫布先環球航行

 最近，英國的一位業餘歷史學家孟席斯提出驚人學說，認為中國明朝航海家鄭和所率的船隊可能進行了歷史上第一次環繞地球的航行，並比哥倫布等西方航海家更早發現新大陸。
 　　目前，孟席斯在倫敦皇家地理學會的演講廳舉行學術發佈會，近300名學者、外交官、出版商和新聞記者應邀出席，新華社記者也特地到會採訪。
 　　●鄭和繪製世界海圖64歲的孟席斯向與會代表散發了一份長達17頁、題為《1421－1423年：首次環球航行》的報告提要，裡面列舉了大量輔助證據以及幾份古今航海圖的比較。
 　　他在報告會上提出如下觀點：在1421年3月至1423年10月期間，4支大型中國船隊進行了環繞地球的航行；船隊中的一些船員和婦女先後在馬來西亞、印度、北美洲、澳大利亞、新西蘭以及太平洋上的一些島嶼定居；是中國人，而不是歐洲人，首先發現新大陸。
 　　他在報告會上說：「首先，我發現，第一張整個世界的航海圖出現在1428年。北美洲大陸、南美洲、澳大利亞、新西蘭，以及整個太平洋都清晰地出現在數張航海圖上。所以，當時我的第一個念頭就是：到底是誰製作這些航海圖的？肯定不會是歐洲人。」孟席斯說：「當時惟一有能力繪製出這種航海圖的，惟一擁有遠航船隊、航海知識和航海記錄的，只能是中國人。我的研究就是從這裡開始的。」孟席斯前後花了14年時間對中國明朝航海家鄭和的航海圖進行分析和測繪，最後推斷出：歐洲探險家們使用的航海圖是鄭和的航海活動達到最高峰的時候繪製出來的，鄭和的船隊比哥倫布早72年抵達北美大陸，而且鄭和船隊的環球航行比麥哲倫的環球遠航早了近一個世紀。
 　　●哥倫布見過中國人孟席斯還在長達1個小時的報告中說，到哥倫布時代，中國人的足跡已經遍佈世界。哥倫布到達美洲時曾遇到了中國人（哥倫佈個人認為）；韋裡薩諾發現羅德島時，也遇到亞洲人。此外，孟席斯還列舉一些植物和動物作為中國人最早環遊地球的證據。來自菲律賓的迪齊博士在報告會上表示贊同孟席斯的觀點。他介紹了菲律賓不久前打撈一艘於1421年沉入海底的中國運寶船的具體情況，從沉船中發現大約4000多件物品，其中一些就是從一個洲帶到另外一個洲的。
 　　●專家認為缺乏證據與會代表對孟席斯的新理論反應不一。一些英國專家提出質疑，認為缺乏充分證據。英國國家海事博物館地圖史分部負責人哈欽森博士表示：中國人的地理知識有可能在發現新大陸之前就傳到歐洲，但中國人用的地圖跟歐洲探險家使用的並無肯定的關係。孟席斯對這一點太過肯定，缺乏確鑿證據，而且明朝文獻也沒有鄭和環球航行的記錄。

雨果為何鍾情中國

 大文豪雨果的小說《巴黎聖母院》、《悲慘世界》膾炙人口，但大家不一定知道他還是一個寫信痛斥英法聯軍火燒圓明園罪行的勇者、一個中國古董的收集者、一個為情人佈置中國廳的人。雨果從未踏足中國，卻與中國有著如此多聯繫，這些連許多中國研究者都不知道，連各種版本的雨果傳記中都隻字未提。
 　　今年是雨果誕辰200週年，全世界都在紀念雨果，他與中國聯繫到底有多深，雨果與中國到底有多少謎未解？
 　　●大量購買中國古董「老天哪！整個瓷器在地上跌得粉碎！」這是雨果的詩《跌碎的花瓶》中的第一句，這首詩寫的是雨果家的女僕不小心打碎詩人心愛的花瓶後，其孫女主動承認錯誤保護女僕的故事。在詩中，雨果痛惜他的中國瓷器花瓶被打碎。接下來，他又寫道「我真喜歡，碼頭是我買花瓶的地方」。據雨果的《根西島記事本六冊》，這位中國古董的愛好者和收集者，在這個被他稱為「碼頭」的地方———孤島根西上，先後買了48次中國藝術品，共花了3000多法郎。雨果當時為自己的情人朱麗葉買下住宅「高城仙境」花費是14000法郎。
 　　●為情人佈置「中國客廳」
 　　雨果把買來的部分中國古董在「高城仙境」中佈置了一個「中國客廳」，後來，整個「中國客廳」被搬到巴黎孚日廣場的雨果故居博物館的第三層。這座「中國客廳」擺滿了中國的瓷器、佛像、宮燈和傢俱，四面牆上有幾十幅「中國題材」的烙畫，而這些烙畫有的還保留著雨果畫的草稿或草圖。這些烙畫目前還不知道是不是都是由雨果設計和畫出來的，但其中有一幅《雜耍少年》肯定出自雨果之手。在這幅畫中，中國的雜耍少年撐在一張椅子上，椅子與少年組成的影子自上而下正好組成維克多。雨果的首字母縮略詞「V.H.」，把簽名融入繪畫也是雨果獨特的藝術。
 　　可雨果為什麼要為情人朱麗葉佈置這樣一個中國客廳？雨果在自己的高城居中有更多的中國古董，他為什麼不在自己的居所佈置？是為了討情人朱麗葉喜歡嗎？資料表明，朱麗葉的確很喜歡這個中國客廳，「我再說說我對這間神奇臥室的讚美之情，這是一首真正的中國詩」。
 　　●創作三千中國水墨畫更令中國人驚訝的還有雨果的繪畫。在法國，有的報紙甚至還把雨果叫做「現代畫之父」，這是因為雨果的畫比較抽像，很現代派。在雨果有生之年，他並不承認自己是畫家，只說自己是亂塗鴉。可後來的藝術評論家，包括大名鼎鼎的波德萊爾都說雨果的畫非常有特點。他一生留下3000多幅畫，而且他畫的不是歐洲的主流畫，畫的主要是中國特色的水墨畫。雨果的兒子夏爾在回憶雨果作畫的經歷中這樣寫道：「一旦紙、筆和墨水瓶端上桌子，維克多。雨果便坐下，接連就畫起來，事先不勾草圖，沒有先入為主的想法，運筆異乎尋常地自如，畫的不是全圖，而是景物的某個細節。」令人不可思議的是，雨果還潑清咖啡，這與中國潑墨藝術多麼的相似啊！可他沒來過中國，沒有中國畫師教過他，至今沒有任何材料證明雨果與中國繪畫有過直接的接觸，雨果怎麼會畫出中國題材的畫，怎麼會畫中國水墨畫，雨果有沒有與中國人有直接的聯繫，至今都是一個謎。
 　　●謎一：他見過叫易杭彩的中國姑娘雨果在自己的詩《中國花瓶》中提到「贈中國小姑娘易杭彩——比利時紀念雨果誕辰200週年（Y—HANG—TSEI）」，詩是這樣的：「你，來自茶國的小妹／你做的夢又奇又美／天上有座大城崔巍／中國是天城的城郊／姑娘，我們巴黎昏暗／你在尋找，天真爛漫／找金碧輝煌的花園／以及孔雀開屏美妙／你笑看我們的天頂／有小矮人高高興興／對著你瓷白色眼睛／把純潔的蘭花輕描。1851年12月1日」。然而易杭彩是怎樣的一個中國小姑娘，就連法國雨果專家都不知道。
 　　●謎二：為雨果賀壽的林忠正是誰雨果與中國人的接觸包括在他最後一個生日的時候，收到全世界各國各界人士的賀詞。其中，有一位叫「林忠正」的中國人寫的賀詞是：「謹賀神翁八十四壽辱兒林忠正」。這位林忠正到底是誰，還有待研究，但可以推知的是，這位林忠正先生應該是中國人，在所有的賀信中，只有他將雨果的年齡按中國人的算法算成虛歲，而且從賀詞的行文看，這位林忠正非常熟悉中國古代典籍。
 　　●謎三：雨果又名「夷克裰詡拗」何人譯另一個雨果可能與中國人有接觸的推測來自雨果的中文名字。「夷克裰詡拗」這個中文譯名不是中國翻譯家給雨果的，而是出現在雨果1867年5月31日的記事本中。雨果生活的19世紀，世界掀起中國熱，雨果的好朋友中有許多中國朋友，很有可能是這些中國朋友為雨果音譯的姓名。雨果是在65歲的時候有了「夷克裰詡拗」這個中文譯名，比魯迅、蘇曼殊等翻譯雨果小說早幾十年。

神秘的「人鳥」儀式

 在對復活節島考古的過程中，考古學家以雄辨的證據表明了復活節島的土著並非復活節島的原住民，他們來自於復活節島以西的波利尼西亞島。復活節島的神秘雕像的歷史比土著人的歷史早幾千年。土著人之所以說復活節島是「地球的肚臍」，是他們的神告訴他們的，而非他們的創造，那麼，他們的神又是什麼呢？使復活節島的研究者感到意外的是，復活節島上居民所崇拜的偶像竟完全不同於波利尼西亞諸島，卻相似於美拉尼西亞群島。其中最為突出的就是對「人鳥」的崇拜。
 　　復活節島的聖城奧朗戈，位於島西南端的拉諾。洛拉科火山口旁，它是復活節島的祭祀中心。離它不遠的海面上有三座小島：莫多一依基島、莫多一努依島和莫多一卡奧卡奧島。島上山石聳立，危巖疊峰。復活節島人就在奧朗戈和這些小島上舉行挑選「人鳥」的儀式。「人鳥」儀式是由島上各部族各自選派一名英武的勇士，渡海游到莫多一努依島，端坐在島上的洞穴中，恭候海燕的到來。復活節島人虔誠地相信，海燕是偉大的神麥克派來的使者。第一個得到海燕蛋的戰士，飛步跑到屹立在海邊的山巖上，對等候在海邊的本部族代表高喊道：「快剃頭！蛋是你的！」然後，他就躍身跳入波濤起伏的海中，洗淨鳥蛋，再用帶子把它繫在頭上，划動雙臂，游回復活節島。當他上岸後，他就拿著鳥蛋，飛快地跑到奧朗戈。按照島上的傳統，第一個把鳥蛋送到奧朗戈的人，不管他是哪個部族的，他都是全島的領袖，對全島享有一年的統治權。他將被剃光頭髮和眉毛，被命名為坦加塔。瑪努，即「人鳥」。而這一年就用他的名字來稱呼，島民們把他當做神的化身來尊敬。這種挑選「人鳥」的儀式，年復一年，代代相傳，一直到1862年秘魯海盜襲擊復活節島時，最後一個「人鳥」死去了，這種儀式才終止。在這種儀式的最初階段，到小島上取鳥蛋的勇士們是島上各部族的首領，後來才改由各部族的戰士去。在島上記載的坦加塔。瑪努的名冊中，像編年史一樣把這些取到鳥蛋的首領名字記下來。在人們發現的一本名冊上，就記載著86位首領的名字，但它並不完整。1915年，人們在奧朗戈的山巖上發現了111幅手拿海燕蛋的「人鳥」畫像，其中的五、六幅被運到聖地亞哥和其他城市的博物館中展出。但巖畫也不能代表挑選人鳥的總次數，因為這種儀式很早以前就有了，奧朗戈早在幾百年前就有人居住了。
 　　這種儀式代表什麼呢？島上各種傳說以及到過復活節島的航海家、學者和傳教士都證明了「人鳥」崇拜在復活節島具有重要的意義，它不僅為島民們挑選出領袖，而且也是為了紀念神靈。
 　　《眾神之車》一書的作者厄裡希。封。丹尼肯認為，復活節島上的「人鳥」崇拜表現的不是地球人，而是外星人，是天外來客。他說：「復活節島遠離任何大地和文明，但島上的居民卻比任何別的國家都更熟悉月亮和星星。」「當地居民稱呼他們的島為『人鳥之地』。直到今天，他們仍然這樣稱呼。一個口頭的傳說告訴我們，古代一些會飛的人曾在這裡著陸，並點燃了火焰。大睜著雙睛的飛行生物巖畫更加證實了這個說法。」考古學家弗朗西斯。瑪澤爾也認為：「復活節島確有某些我們無法說明或者我們暫時還無法解釋的地質秘密。這促使人們十分嚴肅地對待外星來客的可能性。外星人可能拜訪過復活節島，所以復活節島全島都受到了某種光線的照射，這在復活節島居民的心靈中留下了深刻的印象，這印象一直保留至今。」復活節島的宗教是比較獨特的。復活節島人雖是波利尼西亞人，但他們卻不供奉波利尼西亞諸島所敬重的神邸，波利尼西亞人心目中的諸多主神都沒有在復活節島上佔有應有的位置，而被波利尼西亞諸島所不瞭解的諸神卻被復活節島人虔誠地供奉。在復活節島上，麥克麥克神居於諸神之首，「人鳥」儀式就是為了紀念他而舉行的。一些科學家認為，奧朗戈山巖上的麥克麥克神畫像是一個來到波利尼西亞的偉人的容貌，他有著一對大眼睛，海豹式的身軀上長有一張人臉。坦加塔。瑪努也被島民們敬為偉大的神，人們把它看作為「鳥主」和「鳥的統治者」的化身，它主宰著大地和海洋，是太陽和月亮、生命和人的創造者，而波利尼西亞諸島卻從未有過「人鳥」崇拜。
 　　在奧朗戈的山巖上，還有許多圖畫，例如，巨大的蘆葦船、船上的雙葉漿和張著正方形船帆的傳統的波利尼西亞船隻、黑色的海燕等，還有波利尼西亞諸島所沒有的，以「正在哭泣的眼睛」為主題的畫，畫上的人有一對長耳朵，頭上射出萬道靈光，眼淚正奪眶而出。這是復活節島咒語中所說的雨神希洛的畫像。復活節島古代居民的主要水源是雨水，他們認為，從天空落下的雨就是雨神希洛那成串的眼淚。巖畫上的黑海燕畫得十分誇張，它正大張著嘴，聲波從嘴中呈扇形地散開，表明海燕正在發出尖利刺耳的叫聲。還有一幅畫上畫著一種半人半獸的怪物，它有彎曲的背，長長的手和腳。復活節島到處都可以看到用黑色、白色和紅色顏料畫著海豹、海龜、海鳥和魚類的巖畫，以及有一對大眼睛的麥克麥克神畫像和只有幻想中才存在的奇特生物畫像。復活節島的「鳥人」崇拜為我們解開「地球的肚臍」之謎打開了一道窗口。丹尼肯說：「復活節島是宇宙來客的落腳處之一。」但為何「宇宙來客」會選擇這樣一個彈丸之地呢？如果如丹尼肯所言，那麼，在地球上留下諸多神秘遺跡的地方，都有「宇宙來客」、「外星人」的印痕。據考證，復活節島遠古時並非一個孤零零的小島，它是沉沒於太平洋中的古大陸———太平洲的一部分。「宇宙來客」來到復活節島時，那時還是一塊巨大的陸地。「宇宙來客」有著先進的飛行器，他們可以在高空中看見和確定復活節島的位置，因此，他們將這一居於「地球的肚臍眼」上的陸地作為了他們降臨的優越地點。這是丹尼肯的又一解釋。另一說法是，地球上曾出現過幾次高度的文明。沉沒的太平洲就是這幾個高度文明中的之一。當時太平洲的人們有了高度發達的文明，他們擁有飛行器，他們在地球上找到了「世界的中心」，那便是如今的復活節島所處的位置。他們在復活節島這兒修了如同機器人般的高大雕像，以便他們在天空飛行時可以找到降落的標誌。

奇妙的相容性

 俄羅斯教授扎瓦爾澤提出並證明了一個論點：整個有生命的世界，無論是植物還是動物世界，都由結締、肌肉、神經及上皮組織構成。人的皮膚與植物表皮的功能相似。植物的毛細管相當於人的血管。
 　　根據最新資料，角膜如同人體的其他組織一樣，有再生和復原的能力。骨骼也有再生功能。植物和人都有相似之處。大量失水既會引起植物的死亡，也會引起動物的死亡。人在樹林中休息，看來不只是因為在樹林中感到舒適。連傢俱也喜歡是木製的，是相容性嗎？當然是，現在還有一種專門研究各種植物相互聯繫的學科———對等感學。
 　　大家都有體會，不是任何藥都能種在一起的。行家自古以來就知道什麼菜可以種在一起，什麼菜不能種在一起。例如，蒔蘿同黃瓜合種，胡蘿蔔同甜菜合種。可是土豆最好不要同黃瓜種在一起，茴香只能單種。人也如此，有的人能合得來，有的人則無法接近。那麼人和樹是否相容呢？這決定於樹冠的形狀、樹的氣味、顏色等眾多因素，而且人和樹也會像人與人之間一樣一見鍾情。連傢俱都如此，有的喜歡淡色，有的喜歡深色。俗話說，各有所好。根據這個道理可以製成有治療作用的傢俱。凡是你喜歡的往往就是有益的。過去人們愛穿樹皮鞋，它不僅跟腳，殺菌，還有其他許多好處。
 　　古時候的諾夫哥羅德人喜歡用樺樹皮當牆紙，原因也差不多，還有驅蟲作用。澡盆也是木製的好，韓國現在還把木製澡盆視為上品，因為放進熱水後，木頭會釋放出許多有益的物質。中國古時候有用竹子接骨的傳統。在斷骨處放進一截新鮮竹子，因竹子毛細管十分豐富，它會逐漸地與人體的骨組織長合，竹子遂被吸收。這樣，等骨頭長好後不用再開刀取出支撐物。
 　　1986年，前蘇聯莫斯科林業技術所開始研究用植物代替混合材料的課題。芬蘭先行一步，發明了一種能逐漸被吸收的固定劑，而且這種材料能轉換成對人體有益的物質；還有研究用植物組織製成各種「窗子」或牆紙，它可以透過或擋住紅外線、紫外線，可以反射電磁場並有吸音功能。

地球磁極移動曾毀滅生命嗎

 人類賴以生存的地球有磁場，這是我們早已知道的常識，但很少有人研究地磁場與生命之間的關係。從第一艘載人宇宙飛船升空，太空人經歷了沒有引力而且還失去地磁場的環境後，科學家開始研究地磁場對生命的影響。
 　　1967年，美國發射了生物衛星二號，進行了13項研究。發現在太空中胡椒屬植物葉子生長不正常，麵粉甲蟲翅膀發生異常等等。
 　　有人做過實驗，把小白鼠放在只及地磁場強度1／5的弱磁場地磁場不斷侵蝕地球的表面中生活一年，結果平均壽命縮短6個月，而且失去生殖力。果蠅放在磁場強度22千奧的不均勻磁場中，幾分鐘就死亡，果蠅的蛹雖有一半變為成蟲，但有1／10發生嚴重的畸形，活不到1小時就死了。
 　　更有趣的是有些科學家根據統計發現，地磁場與胎兒性別也有相關性。在胎兒發育初期，地磁場的方向會影響胎兒的性別。女性在懷孕初期一兩個月內頭朝北睡，生下的孩子女性佔多數，被侵蝕的岩石遠視像一個骷髏反之則男生佔多數，當然，此說尚待證實。
 　　20世紀60年代，科學家研究生物化石後，發現磁場會換向、消失和恢復。在磁場反轉對生物的影響是嚴重的。25萬年前的一次地磁場反轉，使18種低等生物滅絕。70萬年前的一次地磁場反轉，也有7種低等生物滅絕。一些學者通過考察指出，400萬年以來，地球磁場經歷過「第一反轉期」，約70～240萬年，直到240～230萬年前的高斯時期才恢復正常。從70萬年前到現在，地磁場隨著地球的自轉和公轉，每時每日都在發生偏移，每年以15～20伽馬的速度減弱，目前尚存4萬伽馬磁場，大約在公元4000年，地磁強度將等於零。
 　　一旦地磁場消失，地球上的居民將就會面臨難以抵禦的種種威脅。因為磁性層將人類與宇宙中最危險的帶電粒子隔離起來，好似地球的保護罩。一旦失去這一保護罩，蔬菜穀物都會因受到0.3微米波長的強紫外線輻射而減產，植物的光合作用就會減弱，海洋藻類、魚類將大批死亡。更嚴重的是，人類將因強紫外線輻射而患上皮膚癌，生物將因染色體變化而發生遺傳性疾病，某些生物，包括高級智能生命，將面臨滅頂之災。
 　　霍普古德等人則提出關於磁極移動的假說，認為在過去的10萬年中，地球磁極曾發生過3次移動，第一次是北極從加拿大西北的育空地區移至格陵蘭海；第二次是從格陵蘭海移至哈德遜灣；第三次是從哈德遜灣移至目前這個位置。
 　　推測在1.2萬年前的數千年間，由於地磁偏轉、換向，造成大部分印第安人死亡，瑪雅人集體自殺，撒哈拉平原、塔克拉瑪干地區沙漠化急劇加強。為此，他們還用古生物學家的研究作為旁證。
 　　1967年，美國學者尼爾。奧普戴克發現，一些放射性蟲類曾在500萬年前滅絕，那時恰好是地磁轉向期。
 　　1971年，美國哥倫比亞大學的詹姆斯。海斯通過幾十個「巖蕊」的研究發現，在放射性蟲類的8次滅絕中，有6次都發生在地磁換向之際。也許，這不僅僅是偶然的巧合。
 　　然而，地磁毀滅說還只是根據現在或未來推測過去，缺乏充分的根據和嚴格的科學驗證。
 　　首先，迄今為止，還沒有發現在我們這次人類文明之前有世界範圍內的文明存在；其次，地球磁場在過去數百萬年中發生偏轉、換向一說，本身尚須進行理論和事實的嚴格論證；第三，地磁變化對人類文明究竟有多大影響，至今尚無確切證明。通常所說瑪雅文化、撒哈拉文化，它們的消失本身還有其他原因可究，磁極毀滅說並無較強的說服力。
 　　而在最近，俄羅斯中央軍事技術研究所研究員沙拉姆別利傑又宣佈，該所成功地測量到了地球磁極漂移現象，測量結果表明，地球磁極目前已漂移了200千米。沙拉姆別利傑說，現在還無法對此自然現象做出科學解釋，但可以肯定，地球磁極發生漂移將對地球產生影響。他解釋說，地球將通過自己的表面裂縫或者「所謂的地磁點」，把地球內部由於磁極漂移而產生的過剩能量拋向宇宙空間，這種能量釋放勢必影響全球氣候變化和人類的感覺；此外更需指出的是，地球在釋放這種過剩能量時，全產生一種「新的能波」，這種「能波」將影響地球的自轉速度，這意味著每天的時間長短可能會發生變化，一晝夜不再正好等於24小時。該研究所掌握的資料顯示，他們已觀測到了地球自轉速度受到影響的有關狀況。觀測發現，地球自轉變化週期大約為兩周，自轉速度放慢現象持續了兩周，爾後又逐漸加快，這種加快自轉的過程保證了地球每晝夜平均時間為24小時。
 　　目前，俄軍事技術研究所已經把所觀測到的數據轉交給俄羅斯氣象與環境監控局，以使該局進一步觀測並弄清這一自然現象將給工農業生產帶來何種影響。沙拉姆別利傑認為，當今頻發的空難事故很可能與地球磁極漂移有關。據一些天文學家分析，地球磁極發生漂移的原因可能是因為太陽系目前正「穿越」銀河系某個特定區域，它正承受著來自鄰近其他宇宙天體的地磁影響。俄軍事技術研究所的科學家說，類似地球磁極漂移這種現象，在太陽系其他星球上可能也正在同時發生。
 　　在越來越多的事實面前，人們已經知道地磁場對生物存在著影響。不過，對其中的機理有待深入的研究，還需要科學的根據和理論論證去揭示。

月球

 地球的剎車對於生命的自然狀態來說，地球的動態無疑起著積極的作用。然而，當人類誕生以後，過分的星球動盪將會是災難。試想，如果到處是火山，是海嘯，是山崩地裂，人類將為此而疲於奔命，將會終日生活在極度驚恐之中。然而，我們的運氣的確很好。地球有一個剎車裝置，它把地球的動態逐漸地從一個很快的轉速減緩到較慢的轉速，這就是月球。
 　　月球的引力對地球的動態默默施加了40多億年的影響，在40多億年的時間裡，大約降低了地球一半左右的旋轉速度，從每天大約10個小時的晝夜更替，漸變為後來的24小時。細算一下，平均每天減少0.02秒。這是一個極小的數字，卻是極重要的數字。這個數字既不能大，也不能小。大了，就會使地球的轉速降低得太多，不利於地球的動態；小了，就是剎車動力不夠。
 　　人們不知道月球到底是怎麼來的，幾種分析都不夠圓滿。但有一點可以肯定：沒有月球，地球的環境將不如現在這麼美好。因為很多學者認為，是月球的存在使地球的旋轉姿勢稍有偏斜，因此就有了季節的區分。但這個說法並沒有得到數學意義上的論證，因為火星雖然沒有與這麼大的「月球」為伴，但火星的旋轉姿勢卻和地球一樣，也是偏斜的。當然，月球在夜晚起到的照明作用是顯而易見的，特別在沒有電燈的遠古時期，月球比今天要顯得亮得多。
 　　但是，月球真正的作用似乎是為人類的文明做準備。它曾經離地球只有10萬公里，30億年前看起來要比現在大一倍。如果那時已經有了智慧生命，估計眼神好的人都能看見月球表面較大的環形山。月球的存在使地球轉速減慢，而地球轉速的減慢也減弱了地球對月球的控制，於是月球也在一點點地遠離地球。地球不斷地減慢轉速和月球不斷地離開地球是以往地月史中最重要的互動關係，而這種關係到人類出現後達到了盡善盡美。
 　　現在地球的一天是24小時，這使我們都有一個溫馨的漫漫長夜，有著不必時刻警惕災難警報的安詳睡眠，有著不斷升值的房地產生意，而不是經常在建築的廢墟中挖掘屍體。月球送給我們人類的真正禮物就是自有地球這顆行星以來最穩固的地殼。除了對我們生活的關照，月球還是我們認識太陽及宇宙的非常出色的不可替代的工具。月球逐漸離開地球至今，月球的月 面直徑與太陽的視覺直徑完全一致，因此，發生日食時，人們就可通過月球對太陽的遮擋來仔細觀測太陽。如果沒有月球造成的日食，人們對太陽的認識恐怕還要延遲很多年。
 　　人們之所以能夠在20世紀50年代應用核聚變發明氫彈，其中的部分原因也許和月球的存在有關係，因為氫彈的發明是從太陽的能源機制中獲得了啟發的。氫彈的發明對人類是一個威脅，它警告人類不要自己毀滅自己。實際上，一個人注定要徹底毀滅整個人類的東西一旦被製造出來，人類反而有了前所未有的理智。
 　　有趣的是，直到現在，人類已經有了超過50年的世界範圍的和平，而從理論上說，人類現已具有在地球轉完一圈之前就徹底毀滅自己的能力。月球通過大海的韻律制動地球，這很有意思。地球上的水居然是美妙的剎車媒介，海洋的潮漲潮落就是對地球轉動能量的抵消。最終，這些水會使地球失去月球，因為海洋的潮汐將更多地降低地球的動能，這樣就會繼續減少約束月球的引力。按照這個程序，月球大約會在10億年之後徹底脫離地球。但是我們相信，那時人類已經可以以高度的文明來控制這種事情，至少月球必將是地球陸地的延伸，人類也一定有辦法保持月球和地球的親密狀態。月球是離地球最近的一個天體，它的存在給了人類一個可以突破地球這顆行星的機會。
 　　毋庸置疑，人類已經把登上月球當作是文明的最高成就之一。這的確是自生命從海洋爬上陸地以來的最重要的事件。無論從哪個角度講，人類對自己星球的超越都是非凡的壯舉，而不是因為月球離我們只有38萬公里，所以這種壯舉才得以實現。除了月球，離我們最近的就是火星或者金星，然而它們也是在5000萬公里以外。如果沒有月球，人類登上外星的計劃和豪邁，將至少推遲60多年。

「摧毀月球」計劃

 月球是地球的一顆衛星，自古以來，月有陰晴圓缺，但如果月球真的永遠地從我們的視野裡消失，那該是一種怎樣的失落？5位俄羅斯科學家認為，月球是地球許多自然災害的禍源，並於近日向俄政府提出了一項令人瞠目結舌的建議———摧毀月球。他們的理由是：月球是地球的一隻體格龐大的寄生蟲，月球強大的引力導致地球自然災害不斷，是地球的禍源。採取的方法是：美國在上個世紀50年代考慮在月球上引爆月球，用原子彈，摧毀月球只需要在俄羅斯的「聯盟」型火箭上裝上6000萬噸級。
 　　如同某部科幻片中的情節，人們不禁要懷疑提出這一建議的人是個瘋子，其瘋狂程度比那些秘密克隆人的人不知超出了多少倍。然而，「摧毀月球」既不是科幻片中的情節，提出這一建議的科學家也自認為他們不是瘋子。他們都是俄羅斯響噹噹的科學家，他們聲稱，提出這一建議，決非心血來潮，而是有著充分的根據，是他們多年研究後得出的結論。
 　　為首的科學家名叫弗拉迪米爾。克魯因斯基。此人在世界物理學界的名氣並不是很大，但在俄羅斯卻是一位受人尊敬的天體物理學家，也是「摧毀月球」計劃最堅定的支持者。他指出，俄羅斯位於北半球，大部分國土靠近北冰洋，冬季太過漫長，不僅農業生產受到極大影響，冰天雪地的生活也讓許多人望而生畏。之所以出現這樣的結果，長久以來被視為人類朋友的月球扮演了不光彩的角色。克魯因斯基因此聯合其他4名頂尖物理學家，展開了「月球對地球的影響」這一課題的研究，並最終提出了大膽建議：摧毀月球！
 　　這些科學家認為，摧毀月球，將使整個地球成為人類生存的天堂，俄羅斯寒冷的冬季會因此一去不復返。克魯因斯基表示，很多人聽到摧毀月球的設想後大吃一驚，這是可以理解的，畢竟千百年來，月亮在人們的心目中建立起了自己的「聲望」。可是稍微有些天體物理學常識的人都知道，月亮其實是地球的枷鎖，它就像一個鏈球，緊緊地拉著地球，使得地球的自轉速度變慢，使得海潮起起落落。所以，說月球是地球的一隻體格龐大的寄生蟲並不為過。
 　　●自然災害，都是月球惹的禍那麼，摧毀月球對地球乃至人類究竟有哪些好處呢？克魯因斯基解釋說：「消滅月球，人類就消滅了飢餓，消滅了地球上許多災難與痛苦。」這位物理學家接著分析說：「月球強大的引力將地球拉歪了，使得地球在自轉的同時，以一種笨拙的傾斜的姿勢繞著太陽轉，因此使得地球上的氣候變化無常。」在俄羅斯，每到冬天，寒氣逼人，幾乎一切作物都停止了播種與生長。在同一時間，無情的旱災會肆虐非洲大陸。只要將月球摧毀，地球也就不再傾斜。如果地球的傾角變成0度，這就意味著季節變化從地球上消失，整個地球就會擁有適宜的氣候，有些地方則會擁有永恆的春天。到那個時候，現在的沙漠會變成綠洲，農作物會茁壯成長。全世界的孩子們也就不會忍饑挨餓，他們的臉上會重現燦爛的笑容。
 　　●摧毀月球的難度不大事實上，「推毀月球，造福人類」這一驚人構想並非克魯因斯基和他的同事們首次提出來的。早在1991年，《世界新聞週刊》便報道說，美國愛荷華州立大學數學教授亞歷山大。阿比安就曾提出類似的想法。當時，阿比安在接受這家週刊的採訪時口氣異常堅定地說：「我現在無法預測人類何時會摧毀月球，但這件事似乎是不可避免的。」阿比安同樣是從為人類造福的角度提出摧毀月球這一建議的。
 　　《紐約時報》援引當年負責對這一計劃進行絕密研究的科學家萊昂納德。雷費爾的話說，美國空軍是在月球上引爆原子彈計劃的支持者，因為前蘇聯於1957年成功地發射了世界上第一顆人造地球衛星，在航天方面，美國人落在了前蘇聯人的後面，在月球上引爆原子彈，可以提升美國人的信心。然而，經過仔細權衡，美國空軍高層認為這一計劃的風險已經遠遠超過了從中獲得的好處，因此，在月球上引爆原子彈的計劃才以流產告終。
 　　那麼，在人類現有的條件下，是否有可能使月球從宇宙蒸發呢？克魯因斯基認為，現在的問題不是人類有沒有能力摧毀月球，而是俄羅斯和其他國家是否同意這麼做。他指出，摧毀月球計劃並不複雜，只需要借助核武器，就能把地球從月球的陰影下解放出來。克魯因斯基透露，摧毀月球對於今天的人類來說，是一件非常簡單的事情。只需要在俄羅斯的「聯盟」型火箭上裝上6000萬噸級的核彈頭，然後將它們射向月球即可。他說：「我們（俄羅斯）現在擁有成百上千枚核武器，這些可怕的武器不僅沒有多少實際用處，關於裁減核武器的談判還耗時費力。用它們來摧毀月球，也算是為人類造了福。」據悉，這5名科學家已經把他們的建議鄭重地提交俄羅斯政府。克里姆林宮一不願透露姓名的內幕人士表示，這一建議不僅讓政府高層覺得新鮮，也給他們留下了深刻印象。政府向這些科學家許諾，將對這一建議的可行性進行認真研究。

地球比金星幸運

 如果給我們一個原始的地球，那麼所有現在的生命都幾乎無法生存。可以說，是一代一代的生命支撐起今天的藍天白雲。在地球40億年的生命進程中，無數存在過的生命的屍體構成了我們立足的基石。
 　　這麼說並不過分，因為在我們腳下的土地中，含有大量的碳酸鈣，著名的喀斯特地貌就是最典型的碳酸鈣地貌，它們能夠被雨水侵蝕出諸如桂林山水那樣的美麗風景。這當中，碳酸鈣就是生命的屍體，否則它們就是二氧化碳。因為在自然界中，二氧化碳是不能被無機物吸收的。假如地球上沒有生命，地球就是一顆充滿二氧化碳的星球；或者說，地球上曾經有過的二氧化碳是今天的20萬倍。
 　　這就意味著，地球早期的氣溫比現在高100多度。在太陽系裡，最有可能擁有生命的，除了地球就應該是金星了。因為它的大小和地球幾乎完全一樣，也就是說，它的引力和地球一樣。前面我們說到的水的存在條件，金星上也應該都具備。也許，金星就是一個備用的地球，這在宇宙中大概是不多見的。也許就是因為同時有地球和金星這兩顆幾乎完全相同的星球，最終在太陽系出現了生命。當然，最終的幸運屬於我們。但是，如果生命選擇了金星，那也無可厚非，而這只取決於太陽的狀態。假如我們的太陽比現在要小一些，那麼很有可能幸運的就是金星，而不是地球。所謂太陽的狀態，就是指它的溫度和引力。現在的太陽的溫度對於金星顯然是太熱了一些，而對於地球就非常合適。然而，太陽只要溫度變化一點點，大約20℃左右，它就會變得對金星合適而對地球不合適了。所謂溫度變化，就是太陽的質量的大小，只要太陽比現在小十分之一，那麼今天就可能是金星上的生命研究地球了。
 　　地球和金星在溫度上的差異可能就是一場雨，因為早期地球的表面溫度也不低，但是那些在厚厚的大氣中遊蕩的水分子還是得到了機會能夠落到地表上。儘管40億年前的地球上雨水幾乎像熱水浴一樣，但畢竟是能夠落下來了。而且，由於當時地球上的二氧化碳非常濃，地球的大氣壓也遠比今天高得多，所以水要達到150℃以上才會沸騰。
 　　總之，早期的地球到處都是「火鍋」，而早期的生命和有機物就在這種情境中開拓混沌。這是一些多麼堅強的生命啊！生命的立足太重要了。一旦生命開始在早期地球的火燙的地面上掙扎，地球的命運就要由它們說了才算。這些生命的最大特點就是「吃」二氧化碳，這是它們惟一的食物，而陽光就是使它們能夠消化二氧化碳的酵母片。在光子的光合作用下，二氧化碳被分解成早期生命需要的碳和不需要的氧。正是這一簡單的分離，40億年之後，宇宙中的智慧生命就誕生了。早期生命不斷吞噬二氧化碳，這豐富的資源使地球的早期生命繁衍得很快。從今天的地貌來看，喀斯特地形非常普遍，也就是說，早期的二氧化碳幾乎把如今的地球上裝修了一層地板。我們就站在這層二氧化碳的地板上眺望藍天白雲。也許就是第一場雨沒有落到金星上，這場至關重要的雨可能落到離地面還有幾十米的時候就蒸發了。就差這麼一點點，金星的生命連掙扎的機會也沒有了。因為再堅韌的生命也總是需要一個起碼的條件：水。哪怕這水是加了「火鍋」裡的各種辛辣佐料的水。

石門廊像

巴黎的凱旋門智利北部安多法加斯大市以北約二十公里，有一段海岸是高聳的砂岩峭壁。這裡的海濱也是一個大眾喜愛的浴場。近岸冷流形成薄霧，加上離岸岩石、岸邊峭壁怪異矚目，沙灘優美，構成一幅格外清新奪目的海景。太平洋的澎湃波濤不停拍擊海岸，浪花四濺，浸潤飽受侵蝕的岩石露頭。這座天然形成的石門廊像巴黎的凱旋門，衝上來的驚濤駭浪就可擠進門去。這裡最引人入勝的景觀就是石門廊。
 　　這是一個離海岸不遠的天然岩石大拱門。其雄偉的外形，使人不禁想起羅馬那些大拱門和巴黎的凱旋門。石門廊是一段海岸飽受侵蝕後的遺跡，主要由一種帶黃色砂岩構成，與形成海岸峭壁的砂岩相同。較為脆弱的砂岩峭壁在海浪猛襲下漸漸後退，剩下構成石門廊的大岩塊留在海岸外，屹立不動。石門廊兩根直立柱子的基部穩固，是由抗蝕力強的安山巖（一種火山岩）構成，保護門廊免受浪濤摧毀。石灰又浸透了最上層的砂岩層，彼此牢牢結合，使門廊頂部不會坍下來。因為石門廊和附近一帶海岸的景色如此奇特優美，所以到安多法加斯大市的遊客幾乎都必到這裡一遊。

小行星撞擊地球

 在整個地球的歷史長河中，小行星與地球「擦肩而過」甚至撞擊地球的事不乏其例，難道我們生活的地球真的是危機四伏嗎？
 　　2002年1月7日，除了幾個知情的天文學家外，恐怕再沒有人會覺得這天與往常有什麼不同了。然而正是這天，一枚直徑300米的小行星以11萬公里／小時的速度與地球「擦肩而過」，確切的時間是北京時間15點37分。小行星在地球門前掠過並非第一次，然而這次卻令科學家們至今心有餘悸，道理非常簡單，儘管這枚小行星很久以來一直朝著地球的方向飛速運行，但直到2001年12月26日，即直到小行星駛向地球近地點前的12天，它才被美國國家威夷天文台的一台小型天文望遠鏡所發現。
 　　這枚小行星的編號是2001YB5.當美國的天文望遠鏡捕捉到它時，它正朝著地球的方向迅速逼近，當時看上去，它的大小也就與從地球上觀測月球表面一塊直徑1米大的岩石相似。剛發現它時，美國天文學家曾異常緊張，因為一枚直徑300米、可能是以堅硬的岩石組成的小行星一旦以11萬公里／小時的速度撞上地球，其能量至少可以將方圓150公里內的所有建築和自然物夷為平地，甚至對方圓800公里以外的地區也會造成不可估量的損失。直到科學家們以最快的速度計算出小行星的運行軌道後，他們才鬆了一口氣：這枚小行星不會撞上地球，在距離地球83萬公里時，它將轉向為逆地球運轉的方向而去。事實驗證，小行星的運行軌跡與科學家的計算毫無二致。83萬公里，從常理上看是個不近的距離，但從天文學上看，在太陽系裡，它已經駛進地球的「近郊」。換句話說，以它的運行速度，小行星從其軌道近地點到地球的距離僅有不足8個小時的路程！
 　　如果這枚小行星真的駛向地球，那麼人類只能坐以待斃，因為以現在的科學手段，科學家雖然能很快計算出它的運行軌道並預見到它所威脅的具體地區，但卻沒有能力在12天的時間裡採取任何有效的預防措施。
 　　2002年6月14日，一顆小行星從地球附近飛過，當時它與地球的距離比月亮還近，人類卻沒任何表示，3天後才反應過來。雖然這顆小行星只有足球場那麼大，但如果它與地球相撞，足以將一座繁華都市夷為平地。天文學家們6月17日才發現這位「地球訪客」，他們將這顆小行星命名為2002MN.據估計，它的直徑大約在45米到109米之間，從地球旁邊急馳而過時最近距離為12萬公里，運行速度為每小時3.7萬公里，位於美國新墨西哥州的林肯近地小行星研究項目的科學家首先發現了這顆小行星。現在，這顆小行星已經飛到離地球幾百萬公里以外的地方了。
 　　小行星是指太陽系形成時產生的碎石，它們圍繞太陽運行，但軌跡從不固定。
 　　在人類的記錄中，只有一顆小行星比2002MN飛得離地球更近，那就是1994年的XMI，當年12月9日它離地球的最近距離只有10.5萬公里。2002MN是一顆輕量級小行星，它圍繞太陽飛行一周需要894.9天，一旦撞擊地球，只會危及一定的地區，並不會對整個世界構成危害。英國國家空間中心近地目標信息中心公佈的一份新聞稿稱：「如果2002MN撞上地球，它帶來的危害會跟1908年西伯利亞通古斯卡遇到的撞擊差不多，當時2000平方公里的森林被剷平。」當年，襲擊地球的巨石長60米，其威力相當於廣島原子彈爆炸的600倍。
 　　據科學家猜測，一旦2002MN撞擊地球，很可能會在大氣層發生爆炸，產生巨大的衝擊波。
 　　但是，地球遭遇小行星或者慧星撞擊的可能性非常小，絕大多數宇宙訪客都不會像2002MN那樣與地球這樣親近。它的這一「親近」著實讓一些科學家震驚，所幸的是，它今後不會再飛得離地球這樣近了。它下一次光顧地球會在2061年，但距離地球會比2002年6月14日時要遠得多。天文學家們努力測繪大一點的小行星的飛行軌跡，它們的長度超過1公里，一旦撞擊地球會完全改變世界的氣候。
 　　但是，人類對輕量級小行星的觀測和研究明顯不足，科學家們對此十分擔心。要知道，科學家們發現行星靠的是它們能夠反射太陽光，而輕量級小行星反射的光不強，只有在距離地球十分近的情況下才會受到人類的關注，因此它們的危險性不可忽視。此外，天文望遠鏡多集中在北半球，南半球成了人類的盲點，一旦小行星飛向那裡，人們毫無防備。
 　　據稱，如果小行星一旦進入撞地軌道，不僅人類發射導彈攔截為時已晚，而且緊急疏散居民都來不及。事實上，在整個地球的歷史長河中，小行星與地球「擦肩而過」甚至撞擊地球的事不乏其例，最令人心悸的就是6500多萬年前一顆直徑約10公里的小行星以9萬公里／小時的速度與地球相撞，撞擊點在今天墨西哥的尤卡坦州。世界各國科學家對墨西哥萬卡坦半島隕石口地區的研究工作有了初步結論，這為隕石墜落和地球隨後的演化理論提供了物質依據。在研究中發現了硫酸鹽類礦物———石灰石和硬石膏。
 　　專家們認為，這證明了小行星墜落致使地球上50％動物滅絕的理論。硬石膏的存在是硫大量集中造成的，硫與碳酸鹽結合形成了硫酸，硫酸雨「殺死了」陸地和水中的生命。撞擊還引起了小行星大爆炸，發生了多次破壞性嚴重的強烈地震和其他災難。爆炸產生的塵埃充斥了整個地球大氣層，阻擋了陽光，致使氣溫驟降，植物枯萎。有科學家認為，正是這次小行星與地球相撞，導致當時主宰地球的恐龍及其他許多大型動物完全滅絕，恐龍和其他許多動植物正是在那時從地球上消失的。
 　　在20世紀70年代，取自月球的岩石顯示，月球的最大峽谷，或者說是盆地，幾乎所有的大峽谷都處於相同的年齡。即形成於38.8億年前與40.5億年前的時間。這表明月球和其附近的地球受到了巨大岩石奔流不息的撞擊。
 　　這為一個具有爭議的學說提供了佐證，即在40億年前，少年時代的地球和月球曾被突然出現的巨大宇宙岩石所撞擊。就地球來說，這方面的證據已被湮滅在其作為行星的地質活動之歷史長河中，並且該地質活動至今仍在持續。
 　　幾十年來，科學家們一直奇怪於其他的年輕行星是如何咆哮著向地球和月球拋物撞擊的。他們猜測，由於外層行星的形成和軌道的轉換，使得彗星和小行星軌道偏離，進而向太陽系內層爆撞。科學家們首先比較了月球岩石和小行星的殘片，發現它們具有相似的特定元素的濃度。然後，他們檢驗了在火星和木星之間的小行星帶，發現它們就像在小行星亂陣之中的囚徒一樣，正在四分五裂。對已經從小行星帶墮落的、和大約40億年前碰撞形成的小行星的關鍵同位素進行配對比較，結果發現其中的一些同位素，其實是從小行星帶飛出來的。在南極洲找到的隕石和最初萎衰的火星面貌，顯示出在地球和月球被撞擊時，它們皆已被部分地熔化。科學家們的研究，支持了有關在月球盆地形成時，整個太陽系內部都在被小行星撞擊的學說。
 　　而有些科學家認為，該小行星學說不僅僅是假說，並不見得就是事實。他們認為，月球在被彗星撞擊形成盆地之後，在更小的小行星的撞擊中，月球岩石上的微量元素，可能已經沉澱。同時，有些科學家則懷疑，彗星或小行星是否真正與月球發生過撞擊。月球的盆地可能永遠具有相同的年齡，因為在40億年前，當時仍在形成的月球遭受到了許多的衝擊，以至於其表面不能再被修復。而瑞士聯邦科技研究所的科學家通過對美國阿波羅號宇宙飛船從月球帶回的岩石進行研究，發現了月球與地球曾經相撞的最新證據。
 　　目前，科學界有一種月球生成的理論認為，月球最早的時候是和火星一樣大的星球，大約在太陽系形成5000萬年後，也就是地球生成的早期，該星球與地球相撞，並激起大堆大堆的熔岩，其中某些熔岩後來就形成了今天的月球。此次瑞士科學家們發現，月球岩石裡面氧氣的同位素比例和地球的一模一樣。另外，科學家通過計算機對碰撞進行模擬，顯示月球主要是由「月」星球的材料所構成。為此，瑞士的科學家們斷定，月球和地球同位素的比例既然一樣，就可以證明「月」星球曾經同地球發生過碰撞。
 　　難道我們生活的地球真的是危機四伏嗎？其實不然，為使研究人員、新聞媒體和廣大公眾能夠準確掌握某星體對地球的實際威脅程度，避免讓公眾產生不必要的恐慌，1999年，國際天文聯合會在意大利都靈制定並通過了小行星對地球威脅的險級標準，並將此標準命名為小行星險級都靈標準。小行星險級都靈標準共分11級，即從0級到10級險級程度逐級增加。都靈0級表示小行星不會撞擊地球或表示小行星在接近地球時已經瓦解成絕對不會對地球造成任何威脅的碎片；都靈1級表示小行星的動態值得觀察，升至7級則表示小行星對地球可能會造成一定威脅；而都靈8－10級則表示小行星肯定會對某地、某地區甚至整個地球造成災難性的危害。根據國際天文聯合會報告，截止目前，天文學家還沒有觀測到超過都靈1級的小行星，也沒有發現在相當長的一段時間內會對地球造成重大威脅的天體。至於剛剛光臨過地球「近郊」的2001YB5，它下次再接近地球的時間是2052年，但與地球的距離將是2700萬公里，即便在更遠的未來，它撞上地球的可能也是微乎其微。從科學上分析，只有直徑超過1公里的小行星才能對地球帶來災難性的毀滅。天文學家估計，對地球有潛在威脅的這類小行星大約超過1000個，但現在已知的只有300多個。
 　　目前，美國正全力支持對1公里以上小行星進行觀測，預計到2008年以前，所有直徑在1公里以上、對地球存在潛在威脅的小行星都將歸檔登記並被追蹤軌跡。針對小行星對地球的威脅，科學界已經有了許多設想，如向對地球具有威脅的小行星發射核彈，將小行星擊碎。關於這種方法，有專家評論說，這種方法不難達到，但並不理想，因為每個小行星的物質構成不一，科學界尚無法知道核彈的力量是否足以使小行星粉碎成不會對地球造成任何威脅的直徑不足10米的碎塊，如果小行星不能被擊成足夠小的碎塊，被擊碎的直徑為數百米的大型天體可能會變成眾多直徑為數十米的行星碎塊，沿著原來的軌道像行星雨一樣降到地球上，這樣雖然減少了局部的撞擊，但卻會使撞擊面增多。於是便有專家提出了改變小行星軌道的方法，讓它偏離可能與地球相撞的軌道，如在小行星表面放置離子發動機，或借助太陽風，或向小行星周圍發射核彈等等。但無論是發射核彈擊碎小行星，還是使用各種方法讓它改變運行軌道，前提條件都是要提早發現，發現得越早，成功的可能越大。
 　　目前，除美國外，英法等國也都啟動了小行星國家觀測計劃，並為這一計劃配備了先進的天文設備。在科技飛速發展的今天，只要全世界對小行星研究給予足夠的重視，人類就不會遭到和恐龍一樣的滅頂之災。

炫耀迷離的極光

 極光，不同的文化賦予它有各種奇異的名字：光蛇、狐火、跳舞的山羊、火之戰線、天堂飛行……伽利略稱之為「黎明的女神」，在羅馬神話中，黎明女神Aurora，在每一天開始時，總是跑在太陽的前面。
 　　早期有關極光的描述在《聖經。舊約》中也有記載，書中稱極光是從天堂跌落人間的火焰。加拿大的愛斯基摩人相信，極光是火炬，照亮著天堂之路，它是死去的幽靈們在夜空中舞蹈。而在古老的挪威傳說中，它是青魚的鱗片，以及冰島上的熱泉反射出的月光。即使是亞里士多德和本。弗蘭克林也對極光迷惑不解。北極光，auroraborealis，英文原意是「北方的黎明」。由於一系列的太陽風暴，這個季節的極光顯得特別明亮。當猛烈的風暴在太陽外部沸騰，太陽風將以百萬英里的時速轟擊地球，這就是太陽風暴，或稱日冕大爆發。太陽風暴可能導致衛星通信中斷，干擾無線電的傳輸，但同時，它也會以自然界最絢麗的光芒高照極地的夜空。即便對科學家而言，極光依然保留著許多未解之謎。太陽風攜帶著質子和電子，吹向地球，由於它們帶有電荷，這些粒子陷入地球磁場。它們沿著磁力線抵達極地，然後闖入大氣層上層。
 　　極光，是黎明的女神，是天堂跌入人間的焰火，是幽靈們在夜空中舞蹈太陽風粒子下降時，與大氣中的氧、氮分子發生衝撞。衝撞的能量以光的形式釋放，就產生了極光，這與霓虹燈管裡的發光原理類似。然而，是什麼使極光看起來宛若拂動的薄紗，是什麼令其呈現為各種形狀，這些問題都仍在探索之中。
 　　從淺蘭到深紅，極光的色彩綺麗奪目，幾個世紀以來，吸引了無數觀察者。就在幾十年前，我們對極光的成因還是完全誤解的。最近幾年，科學家用發送高空軌道探測器的方法，瞭解製造這種自然奇觀的動力。關於極光，我們在近20年間所瞭解的，遠遠超過了過去2000年的經驗。然而科學家仍然不知道，是什麼使極光看起來宛若拂動的薄紗，是什麼令其呈現為各種形狀，正如一些觀察者所描述的，狀如頭骨或動物。當你追尋極光的絢麗時，當地人會告訴你，看到極光的時候不要吹口哨。任何無理的行為，都將遭到魔咒詛咒，令你靈魂錯亂。那些光有一種力量，讓你不由地肅然起敬。面對這片原始、荒蕪、而又蒼涼的土地，人們似乎已經感覺到了那種力量。
 　　終於看到它了，就像一扇窗前，飛舞著的薄薄的窗紗，綠色輕盈的光照亮了整個夜空，那一刻如此震撼而神秘！它是拉普蘭人所說的勇士的靈魂：是印第安神話裡照亮夜路的巨人的火把；是愛斯基摩的亡靈休憩的伊甸園；是芬蘭傳說中靈狐躍過叢林時閃現的狐火……不知道它到底是什麼，但看到了它，就像看到了自己不朽的夢想。觀看極光的最佳地區其實是在北美洲，有時，極光活躍地帶在北美洲可以延伸到很南的緯度。阿拉斯加山脈北部、育空地區中部、大奴湖周圍、任何一個加拿大北部州，以及冰島全島和斯堪的納維亞北部都是理想的極光觀測點。
 　　最好的觀察時間是在每年的8月15到次年的4月15日之間，黃昏到黎明則是最佳觀測時間段，最好選擇沒有月亮的夜晚，而且要盡可能遠離城市和人類製造的光源。對於極光，經過所有的研究，許多問題仍然沒有答案。「每次我們感覺已經與答案如此接近，即將揭開奧秘時，一些新的問題又出現了。」查爾斯。迪爾說。迪爾是阿拉斯加大學地球物理學會的極光預報員，該學會位於北半球極光活躍地區的中心費爾班克斯。當火箭在大氣層上層劃過，有幾個會留下飛行痕跡，就像噴氣式飛機的飛行雲。這些痕跡能幫助科學家研究在大氣層上層極光對風的影響。另一個實驗中，承載於火箭上的儀器將向大氣層發射出帶電粒子，模仿極光。這些實驗能令我們對極光的瞭解更加精確、深入。太陽風攜帶著質子和電子，吹向地球，由於它們帶有電荷，這些粒子陷入地球磁場。它樣沿著磁力線抵達極地，然後闖入大氣層上層。
 　　太陽風粒子下降時，與大氣中的氧、氮分子發生衝撞。衝撞的能量以光的形式被釋放，這與霓虹燈管裡的發光原理類似。極光的顏色取決於粒子的類型，它們衝撞的是哪一種分子或原子，被衝擊的氣體中是否帶電荷。在抵大氣層，電子撞擊氮，將產生紅色的光，但如果它們撞擊的是大氣層上層的帶電荷的氮，則會製造出蘭色和紫色的光。
 　　大約在60英里的上空，與氧原子撞擊所產生的是最常見的極光色———白中泛綠。而在200英尺的高空，氧原子散發出的卻是深紅色的光，也稱作「血紅光」。通常，只有在極地地區才能見到極光，但有時極光也會出現在比北緯48度還要偏南的地區。由於這兩年屬於「太陽活動高峰期」，更南的地區出現極光的現象會明顯增多。在太陽活動高峰期，從太陽吹來的風暴「將用粒子填滿地球的磁場」，迪爾說，太陽風「侵蝕」著地球磁場。這使得更多的粒子能夠朝赤道飛移，因而擴大了極光發生的範圍。所以，這兩年的冬天北半球會更多的人可以觀看到極光。儘管很難預測極光發生的時間和地點，要想觀看極光，需要選擇夜空特別黑的地區，最好是沒有月光的晚上。
 　　有些人稱不僅看到了極光，還聽到了極光的聲音。自幾個世紀前，第一次有此類報道開始，這個現象一直困擾著科學家們。極光發生在地表以上60至200英里的高空，那裡空氣非常稀薄，不可能傳載聲波。然而，類似的報道依然不斷。物理學家羅伯特。H.依瑟在他的著作《壯麗的極光》中列舉了許多這一類的報道。他寫道人們所描述的伴隨極光的聲音都「非常相似，是一種微弱的沙沙、嘶嘶、嗖嗖、或劈啪聲」。
 　　1916年，加拿大人類學家歐內斯特。霍克斯辯解說：「這些伴隨著極光的嗖嗖和劈啪聲是死去的幽靈試圖與塵世間的人們溝通的聲音。」科學家們持有疑問，但無法反駁這些報道。阿拉斯加大學的地球物理學者湯姆。哈林納認為，大腦或許能夠感應來自極光的電磁波，將其轉化為聲音。其他人則提出，「劈啪聲」可能來自樹木與建築物的放電現象。面對這些未解的迷題，像查爾斯。迪爾這樣的科學家們，將在整個冬季花去大部分時間，站在寒冷的室外，觀測和沉思這個神秘的現象。

南極上空的大氣層

 希臘的哲學家認為，既然地球是球形的，那麼南半球應有類似北半球的氣候帶，在與北半球陸地相對稱的位置上，也應有大陸存在才對。因此，新大陸發現不久後，15世紀所繪製的地圖上，就有所謂「未來的南方大陸」。自15世紀以來，南極大陸也一直是冒險家的目標，也因此而留下許多可歌可泣的故事。但在英國探險家科克前後三次的太平洋航海中，確定了一項事實，那就是即使存在所謂的南極大陸，也應該是在南緯60度以南的地域。白色大陸南極是地球上氣溫最低的地方；在這裡，熱能無法聚集，太陽的輻射能量有80％被冰和雪反射掉，內陸地區的平均溫度即使在最溫暖的季節也只有攝氏零下20度至30度。
 　　距今1.8億年前，南極大陸和澳洲及南美大陸是連成一塊的，稱為岡瓦納大陸，是從盤古超大陸分裂出來的。從發現的化石可以得知，當時的南極大陸氣候相當溫暖，如今卻成為地球上最寒冷的地方，對於地球的氣候有相當大的影響。這塊酷寒的大陸現在由於某些原因而備受矚目，那就是其上空平流層的臭氧大量減少，形成所謂的臭氧洞，原本以為只是局部的現象，但現在卻以被視為和全球性臭氧層的破壞有關，或許，地球盡頭的南極大陸，對地球的危機是最敏感的。
 　　●世界上氣溫最低的地區位於南極點四周，上面覆蓋著冰雪的大陸，為世界第五大陸。四周圍繞著多風暴且易結冰的南極海。南極洲幾呈圓形，這塊大陸幾乎完全位於南極圈內，約佔地球陸地總面積的十分之一。南極洲平均高度為1830米，幾乎為其他大陸平均高度的兩倍。加上陸地上所覆蓋的冰雪，厚度高達2440米，使得南極洲的總平均高度抬高為4270米。海岸線長30010公里的南極洲海域，佈滿冰山、冰河的冰塊和大浮冰。
 　　如果這些冰雪全部融化，則全球的海平面將升高60公尺。如果將東南極大陸上的積雪全部掃除，那麼東南極大陸的大部分地區仍位於海面上，但西南極大陸的大部分地區卻位於海面下。
 　　1991年3月，英國南極調查站的杜克博士與其研究人員提出報告，指出位於南美大陸南方的南極半島西海岸上的瓦迪棚冰目前正急速崩潰之中。據他們表示，除了瓦迪棚冰之外，其他還有一些棚冰也出現了相同崩潰和後退的徵兆。
 　　另一方面，從19世紀80年代中期起，世界各地陸續提出20多項案例報告，指出由南極分離的巨大冰山漂流至大西洋和印度洋中的現象。1991年10月，從菲爾希納棚冰分離的巨大冰山，更到達了福克蘭群島附近。
 　　●南極大陸的形成根據韋伯納（AlfredLotharWegener）提出之山陸漂移說，認為在2億年前，地球上所有的大陸是連成一塊的，稱之為「聯合陸」，後來分成二部分；北叫「勞亞古陸」，南稱「岡瓦納古陸」（Gondnaland）。
 　　勞亞古陸形成北美大陸、格陵蘭、與歐亞大陸。岡瓦納大陸則分裂成為南美洲、非洲、澳大利亞、印度次大陸及南極大陸。冰磧巖是冰河搬運來的礫石，大多堆積在冰河溶解的地點，因此，這些岩石的存在可以證明3億年前的南極大陸仍被掩蓋在冰河之下，但是到了中生代時期，覆蓋在南極大陸上的冰雪溶解，廣大的陸地開始裸露出來，半齒類植物逐漸地生長繁殖，脊椎動物也棲居起來。
 　　侏羅紀時南極大陸的地質活動趨於活躍，而這種地質活動，就是使岡瓦納大陸分裂與移動的主要原因。再根據南極大陸附近之海底沉積物的調查，發現南極大陸大約在4000萬年前，有一部分地區沒有冰河，而是翁郁的溫暖氣候，直到3700萬年前才開始急速轉變成嚴寒氣候。
 　　●南極的生物南極半島發現有四種顯花植物（禾本科1種，石竹科1種）外，其他地方沒有高等植物，只有地衣、苔蘚和藻類等低等植物。
 　　南極大陸也沒有高等動物，大約有44種昆蟲主要分佈於南極半島。南極洲沿海數量較多的鳥類和海豹都是海洋生物。在南極復合帶以南繁殖後代的鳥類，有企鵝、海鷗、海燕和信天翁等41種。磷蝦是南大洋中各種鳥、獸，尤其是鯨賴以生存的基礎，是海洋生物鏈重要的環節，富含蛋白質，是人類潛在的食品來源。
 　　●大氣環境大氣中氮和氧的成分大約占99％以上，其餘有少量的Ar、二氧化碳、水汽和臭氧。這些總和不足百分之一的氣體，卻對整個地球變化影響很大。
 　　包圍地球的大氣，其特性會隨高度不同而有些許變化，科學家便依照氣溫梯度來劃分大氣的垂直結構。最接近地表的是「對流層」，其次為「平流層」、「中氣層」和「熱氣層」。熱氣層是大氣的最外圈，大氣越向外越稀薄，並沒有一條明顯的界線。由於大氣是受地球重力吸引而環繞在地球四周，因此距離地表越近，空氣密度越高，大約90％的空氣都聚集在離地表30公里的範圍內；到了距離100公里處，大氣密度已不及海平面的百萬分之一，故若與地球半徑約6370公里相比，大氣的確只有薄薄一層而已。其位置大約在離地10—15公里處，但大氣中的臭氧絕大部分都集中在離地面大約20—30公里的上平流層中稱為「臭氧層」。名雖為一層，但實際上臭氧分佈並不均勻，而且大氣中臭氧的含量非常的少，尚不到1ppm.這極薄的一層臭氧，對地球上的生命非常重要，因為臭氧能吸收陽光中的紫色線，將這些波長很短，而且有致命危險的輻射，轉換成熱能，只有極少量能到達地表。紫色線會破壞包括DNA在內的生物分子，增加罹患皮膚癌及白內障的機率，而且和許多免疫系統疾病有關。此外，紫外線對於農作物，甚至海洋生態系都會造成負面引響。然而這層重要的臭氧已經受到嚴重破壞，而且情形一年比一年惡化。大氣污染不斷吞噬臭氧，使紫外線外露，猙獰的白光似要摧毀人類脆弱的生命●南極上空的臭氧洞1985年，英國南極觀測站的科學加法曼（JosephG.Farman）等人發現，從1977—1984年，南極郝利灣（HalleyBay）上空，春季時的大氣臭氧含量大約減少了4％以上，其他研究團體也迅速證實了這項發現，並指出臭氧量急劇減少的這塊區域，其面積甚至大於南極大陸，高度則是介於12—24公里之間的平流層，這就是所謂的「臭氧洞」（ozonehole）。
 　　臭氧洞其實並不是真正有個「洞」，而只是表示臭氧含量非常稀少的地區。1895年以前，南極臭氧洞的大小和深度，約以2年為消長時間，但從1989—1991年卻連續3年觀測到大規模的臭氧洞，根據日本氣象廳發佈的資料顯示，從1982—1991年10年間，南極臭氧洞的面積擴大了10倍，深度增加了32倍，被破壞的臭氧則估計為過去的4.3倍，而且自1990年之後南極上空臭氧洞的形成時間也開始提早。1992年南極臭氧洞最大時的範圍曾一度超過2300萬平方公里，約為南極大陸面積的1.5倍，根據NASA和「世界氣象組織」（WMO）的調查，已經確定1993年南極臭氧層的破洞不但遍及南極大陸，而且將擴及南美洲部分地區。1895年10月臭氧量到了1979年的三分之二，而1987年則降為二分之一臭氧地區性的消失率，到達每天約為全球臭氧移動率的1％，而到10月中旬更高達32％。
 　　●CFCs和臭氧的破壞人類一直到1970年代初期才開始警覺有許多人為因素會破壞大氣中的臭氧，直到1974年6月兩位加州大學的化學家刊登於《自然》雜誌的一篇文章，才真正使臭氧問題國際化。大部分平流層中臭氧的減少，或是臭氧洞的形成主要原因是CFCs（氟氯碳化物）釋放至大氣，所導致的化學變化。對流層的最上部是「對流層頂」（Tropopause），對流層頂的高度各地並不相同，會因季節和緯度而異，以在赤道附近最高，約達18公里；在高緯度的兩極，則只有8公里，而夏季比冬季時略高。副熱帶地區會產生不連續的現象，形成「對流層頂缺口」。在這個缺口處，上下層空氣混合非常強烈，CFCs等物質便因而進入平流層。CFCs在工業上應用廣泛，而且非常安定，生命期長達40－150年，因此會在大氣中不斷累積，最後將上升至平流層，在平流層因受到紫外線照射而分解產生氯原子，活潑的氯原子會與臭氧反應，使臭氧分解消失，平流層所能接納的氯相當有限，即使大幅降低CFCs的使用量大氣也需要一段相當長的時間，才能減緩臭氧的分解。在CFCs未受管制之前，全世界每年都要排放大約100萬噸以上的CFCs，而這些管制前就被排放到大氣中，總重量約在2000萬噸的CFCs，目前大部分仍留在對流層中。CFCs所以會對臭氧層造成如此嚴重的破壞，主要關鍵就在其中所含的C1，科學家估計由CFCs所釋出的一個氯原子，只要數個月的時間就能使大約10萬個臭氧分子消失。由於世界主要工業國家多位於北半球，因此北半球大氣中CFCs的平均濃度較南半球高，然而，為什麼至今最大的臭氧洞是出現在南極而不是在其他地方？顯然南極特殊的地理環境和氣候狀況，與臭氧洞的形成有密切的關係。每年6月極地冬季來臨，極地渦旋與PSCs開始形成。7至8月極地冬季氣溫降至最低點，PSCs進行脫氮作用，ClONO2（g）＋HCl（s）Cl2（g）＋HONO2（s）。9月極地春季開始，陽光重新降臨，臭氧開始被大量分解。10月極地上空臭氧濃度達到最低ClO＋ClO（ClO）22Cl＋O2Cl＋O3ClO＋O2.11月極地渦旋消解來自中緯度地區飽含臭氧的空氣進入極地上空。
 　　●極地渦旋和PSCs的回饋機制南極另一種與臭氧洞之形成有關的氣候特徵，是所謂的「極地渦旋」（polarvortex）。極地渦旋形成的時間，大約是在每年的5、6月間，也就是在南極冬季開始時，經由強烈的冷氣團環流所形成的渦旋，這種現象會一直持續到大約11月，溫度回升時，極地渦旋才會消解。由於形成極地渦旋的冷氣團風速強勁，因此渦旋內部的空氣會與周圍的大氣完全隔離，而從低緯度地區所吹來溫暖而富含臭氧的空氣，便無法進入渦旋，使得內部溫度無法回升，而有助生成PSCs，造成臭氧分解，同時，能吸收紫外線輻射，使大氣溫暖的臭氧被分解，氣溫下降，又促進了PSCs的生成，也使低溫的極地渦旋更穩定。這種渦旋和PSCs互相回饋的機制，使南極臭氧含量在每年大約10月達到最低點，之後隨著溫度回升渦旋瓦解，PSCs也隨之消融，南極臭氧量方才逐漸回升。
 　　●臭氧減少使UV－B大增平流層臭氧會吸收紫外線（ultraviolet，UV），隨著臭氧減少，紫外線的照射強度自然會增強。紫外線中，以近紫外線（波長200～300nm）中的UV－B（波長280～315nm）對生物危害最大。258臭氧若減少1％，UV－B大約就會增加2％，而在出現臭氧洞的南極地區，臭氧大量減少的結果，已使紫外線量加倍增加。紫外線對人類造成的危害，以皮膚癌中的惡性黑色瘤最具危險性；目前全球因罹患黑色瘤死亡的人數，每年約增加3～8％，如果平流層臭氧量繼續減少，此數值將大幅提高。此外，紫外線照射會引起白內障，破壞免役系統，及減弱人體對病毒和病原的抵抗力，更容易罹患皰疹等傳染病。估計總臭氧量減少1％，紫外線增加2％；A：水中生態系：浮游植物無法抵抗紫外線，所以紫外線增加，浮游植物就會減少，水中食物鏈的平衡也會因此瓦解，影響魚貝類的消長何魚獲量。B：眼睛：白內障患者增加，總就氧量如果減少10％，估計全世界每年會增加160～175萬白內障患者。C：皮膚：惡性黑色瘤等皮膚癌患者增加，總臭氧量若減10％，白種人罹患一般皮膚癌的比例，估計會增加26％，也就是1年大約增加30萬名患者。D：材料：建築等材料加速劣化，損壞範圍亦相應擴大。E：植物：抑制植物生長，豆等穀類的收穫量質均下降。F：免疫力：會使人體免疫力降低，單純泡疹、瘧疾等疾病的罹患率增加，症狀也會惡化。G：大氣：下層大氣的化學反應趨於活潑，都市和近郊的大氣污染可能因此更加惡化。
 　　●保護臭氧層為全球共識由於國際社會體認到CFCs等「臭氧層破壞物質」（ODSs即ozone－depletingsubstances），以及臭氧層對地球生態環境的重要性，於1987年9月，共有27個國家簽署具象徵及實質意義的「蒙特婁議定書」（theMon－trealProtocol）其中強制規定締約國，到了公元1999年時，CFCs的使用量必須降至1986年使用量的50％。之後，「蒙特婁協定書」的管制措施便不斷修訂，將管制範圍擴大，削減時程縮短，同時締約國的數目也不斷增加；1992年11月23～25日，於哥本哈根舉行的蒙特婁議定書第四次締約國會議，就有超過100個國家參加，並且將全面禁用CFCs的時間提前至1996年1月1日。雖然國際間已有在1996年前完全停止生產、使用臭氧層破壞物質的共識，但是這些長壽的物質，大部分仍停留在下層大氣中，而亦將緩緩上升至平流層被紫外線分解，所以臭氧層要恢復原狀，估計仍須100年以上的時間。臭氧層遭CFCs等物質破壞的問題，從最初單純的科學研究，逐漸演變成攸關各國政治與經濟民生的國際事務，同時，也成為人類日後面對其他環保問題時，最具參考價值的案例。
 　　●結語地球的臭氧洞已遭受到如此嚴重的破壞，我們致力於防止臭氧層的擴大，期望能將它修補完整，但根據研究，臭氧洞至少得在100年後才有可能恢復原狀。人類在致力於改善生活環境，提高生活品質的想法驅動下，便大力發展工業、資訊科技，而所生產出來的產品也莫不符合人類需求，刺激人類進步。但我們在獲得正面的利益時，卻也製造了不少的負面影響：亞馬遜河流域的熱帶雨林以驚人的速率消失、溫室效應造成地球溫度升高、塑膠產品的氾濫……全都是人類在符合自己慾望下的產物，也是全球生物的共享物，它們足以危害全球生物的生存。或許我們所思考研究生產的物品是有利益於人類和社會的，但往往卻無法看到立即性的危機，像臭氧洞的破壞，我們不也是在當初使用CFC的幾十年後方可知它的巨大破壞力。當然，人類又不是具有預知能力的生物，但當我們使用冰箱，享受它的好處及方便時，誰知道冷媒卻正悄悄的侵蝕臭氧層。幸運的是從單純的科學研究中發現了臭氧層破洞，也經由宣傳而逐漸演變成攸關各國政治及經濟民生的國際事務，因為全世界同蒙其害，各國自當同心協力找出解決方法。但同時也為人類日後面對環保或其他問題時，最具參考價值的案例。若將地球的年齡比喻成1年的話，人類不過在12月31日晚上9點以後出現，如果生活了3年時間後，即現在，人類便將以往近一年時間的環境、生物給毀掉，足見人類多聰明，有多危險。若以這個比例，我們要想多活幾個月的話，便須做到全球有共同一致的想法及做法，這也將是我們以後所定的目標、要到達的目的地。